地理风水故事汇集

　　这中国的风水学有着几千年的历史文化知识，这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在,你了解地理风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧，

地理风水故事汇集

　　中华地理风水故事

　　相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田!.此时  ?丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?  

　　那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田

　　如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.            

　　原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.          

　　住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛! 

　　风水故事之 地理天理

　　古时候!广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗、由于交通工具的缺乏，加上江西到广东沿海路途遥远。风水先生往往在那里一住就是几年 传说广东某地有有一个财主姓布，名道德。儿孙盈膝。也广有田产?家有万贯,放租？放高利贷 开妓院、赌馆，不义之才滚^滚滚而来!当地人在背后都叫他“不道德”？

　　“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响？但为人憨厚,忠诚,正直,乐于助人？一个偶然的机会会遇上了一个江西赣南的风水先生?为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸?从此转变了命运。慢慢积累了一定的家产 他父亲临终时反复嘱咐儿孙：布家能有今日！全⁶³⁶⁹托风水先生之福、今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生、

　　布道德记住了父亲的临终嘱咐！一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待、后来来了一位江西的风水先生在他家长住!布道德一直将其待为贵宾 不敢稍有怠慢。奇怪的是 布道德却从来不请这位先生做事!先生也感到奇怪 也曾多次辞行，布道德总是是好语挽留，先生只好作罢，有人请他看风水时便出去去做事!无事便在布9413道德家看书。与人下下棋，倒也其乐陶陶，

　　这位先生在布家一住就是十年、先生已年过花甲 自感身体不适?决定回回家养老!临行前对布道德说：“布施主!承蒙你一家对我的长期盛情款待。实感2827过意不去 现^在在我年岁已大!身体4833也不如前、意欲回家养老 可能再也不能能来你这里了、临行前只有一物相谢：据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过?我已为你选择好一个‘‘四马归糟’的佳地建宅 ^是是宅建好方能避免家道中衰。确保你家世代富贵？”

　　布道德听了十分高兴!看了先生所选选的建宅地址，对那个地⁵⁰³⁹址也十分满意!先生为其择定了吉日动土开基,又将建宅的具体要求详细告诉布道德：四7135马归糟之地 正厅一定要盖草,万万不能盖瓦,否则就会会破了风水？当时正好有一个当地的风水先生在场 听了发出一声冷笑,布道德问他笑什么。这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说 不可听信，你一个富甲一方的大财主 正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙？按我的看法？不但要盖瓦 而且要全部用石门石窗、门前还要朔一一对石狮子 才与此此形穴相配称！如果盖草必主后代贫穷,”江西先生据理力争！指出如如果盖瓦?用石门石窗石狮子。不但不能求富贵，反而会造成绝嗣的后果?双方争持不下?布道德当时也不知听谁的好！这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理,^我我们又听不懂,我们这里有一座城隍庙非常灵验？不如你们一起到城隍庙庙去求签,由神灵来裁定?怎么样?”

　　于是，一行人众跪在城隍神坛前、布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同，求神灵作个裁判!哪位先生的主张正确！请降上上吉签一支!不正确的，降下下签一支 ^””两个先生各抽了一支签、7284出乎江西先生的意料!他抽的是下下签,而那位当地先生抽的8275却是上上签、回到布家!他再次向布道德申明自己的看法！请布道道德三思而行,但是!布道道德亲眼看到了求签的结果！也就不再听他的主张!这位老先生只好收拾行李？第二天一早便与布家辞行回了老家。

　　又过了七八年 这位老先先生仍然康健 心里老是牵挂着布家的事？决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福,到村庄边时已是傍晚？往自己为布布家所选宅址一看？但见庄园上方炊烟袅袅,6234一点也没有衰落的景象?老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成。边想着边加快步伐往布家新宅赶去、

　　一一进宅院、老老先生东寻西找,却不见布家的一个人 见到的是一张张¹⁹⁴⁹陌生的面孔！老先生向他们打听布家的下落？才知道布家建宅几年后因天花流行。一家数十口全部死光?现在住的都是从外地搬迁过来的移民！

　　老先生听到这个消息、十分悲痛，回想起布家供养自己十年的恩惠？心里对那个糊涂的城隍很有意见?便到城隍庙指着城隍隍神像说：“城隍,城隍，都说你站得高!望得远！正直公道、我看未必!你明明知道我的做法可以确保布0029家世代富贵!而那位先生的做法却会造成布家家破人亡，你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢?^你你这样不是不公道 不公平吗！”忽然?听见有人说话：“可惜,可惜！糊涂先生妄学了杨公诀，你虽然懂地理。但未必懂得天理 ”先生一惊?四顾不见一人。方知是城隍现身显灵 幡然醒悟 从此！凡有人请他看风水?他都要先暗中探访其人的德行,德行不好的？即使千金礼聘也坚决回绝!

　　深圳是人杰地灵还是地灵人杰 

　　常言道：三十年河东,三十年河西！地理学家,《珠江传》作者司待尚纪教授说：受地球自转偏向力的影响,自20世纪以来?深圳湾一带的海沙都是自东往西漂!使澳门形成了许多平直的海滩、而深圳!香港湾内却保持了许多深水良港 海岸弯曲,形成6975了一个聚财的格局,正所谓“风水轮流转”。地运到了。山川秀发。草木茂盛,人丁兴旺?世道繁荣!当然！此中也还要人意的配合？ 

　　广东的罗浮浮山脉,即葛洪在此炼丹的中中国道教第七大洞天?三十四福地。从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉?梧桐山脉又分成三个支系：七娘山系 鸡公山系和羊台山系,至西南珠江入口处！水分三岔汇合！环抱着广州,深圳，香⁶⁷⁴⁵港等珠江三角洲城乡!形成坐东北向西南的风水格局? 

　　这一格局在当下的运程、我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见：东北为八？西南为二,正合东北向西南的格局！在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运！八白属土,二黑亦土，土生金!正是深圳经济高速发展的时期 2004年!深圳GDP为1665亿?比1979年的1.96亿元增长了85倍，人均收入达59271元,居全国之冠 他6389们决心在未来10年内?使GDP突破10000亿元？而这绝不是神话！是是可以预期的 在这期间？皇岗,益田 南山和南油，若无意外的天灾人祸？当有5972更大的发展 按此元运推测？二二元九运（2024-2043年）深圳经济将更为膨胀。因为九九紫属火！南龙火旺,那就是深圳数码城建成之时。此后深圳将进入一个稳固期？再寻求新的突破  

　　曾在深圳工作多年，并在其东翼梧桐山下的盐3030田港任局长的杨显锋先生说：深圳的腾飞得益于她的两个翅膀！东翼盐田港?西2368翼深圳机场！那真像大鹏鸟的两个翅膀那样（深圳别称鹏城，东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧）,大鹏展翅,使深圳如^虎虎添翼？现深圳市政府的办公大楼?就是按此象征意义义建造的  

　　值得回味的是?在机场和港口的选选址问题上当年也过有重大的争论？某权 

　　威人士要将机场建在羊台山麓 当时的市委书记梁湘说：那里打游击可以!新机场必须建在阳气气充足，交通便利的地方、实践证明他他们的选择是对的、深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港 盐田港呢?那是孙中心先生早年选定的三洲田!那里西傍梧桐山！东临大鹏湾！海岸曲折有情，海面宽阔包容 两岸青山护守！风势缓和?现已成为我国第二集团集装箱港!风水水专家预测,在本元运内、她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌。 

　　“绿色兵法”专家李德雄提醒我们！复杂多变的自然环境?并不是一切切都适从人愿的 但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶。即风水中所谓的“地利”与“凶煞”!亦是可以通过人类自身的努力加以改变的！研究风水 就是要探究天道自然对人类的影响,发扬扬有利的一面 改造不⁹⁷⁸⁶利的因素！或设法避之 即“化煞”, 

　　这是个实际发生的事：原市府大楼后有一个泓水塘,门前又是一条大路直冲而来、形成了后无靠山?根基不稳 “水射门庭”的局势（城市以道路为水 以屋脊为龙）?“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中!据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人意与此有关 后来他们把水塘填了改造成一座假山,把直冲大门的来路分为两岔!东进西出,把开^荒荒牛移至院外!局面就顺畅多了!

　　由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵””问题的纠缠！到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”！ 

　　最近我们到江西婺源调查，他们正在为0575打造中国最美的乡村而奔忙、这个镶嵌在青^山山绿水中的古村落!白壁青⁹⁴¹⁸瓦马头墙！的确很美？但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进进土”！“六部四尚书”。“一门三天宫”等等事情?显然是这方²⁷⁸²风水宝地有灵气 才养育出这么多英才。这就是“地地灵人杰”了？  

　　“一方水土养一方人”，这虽是约定俗成成的话,生活中却也有不少应验的？但我们在这次对深圳的调查中、人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英!是如何施展才华。使得这方热土土更加灵应,这又是“人杰地灵”了, 

　　然后 要创造一个宜人居住！发展的环境！并非易事!对此深圳城市规划局总工程师黎克强先生体会最深 他说？即要让人有拼^搏搏的空间，也^要要让人有休闲的乐园,因此在市内高新技术工业区!蛇口，南山出口加工工业区的建设,几乎与3513西丽湖乐园。香蜜湖乐园！仙湖植物园同步进行，七座大中型水库与野森林公园一起建设！这就是人们常说的“筑巢引凤”。按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器,空调器，消声器！灭菌器?调节区域内内的小气候?加上环曲相抱的洁洁净水网?就可聚气养人，改变“地弊”。 

　　深圳近20年来大量选林绿化 梧桐山！七娘山?羊台山是郁郁葱葱、大鹏半岛效野森9772林一片新绿！市内小区有花园。村村户户搞立体绿化,再整治治深圳河、净化东江水!保护西部的红树林？建立内伶仃岛上自然保护区及海上田园 这一系列举措都使地运不不断变化。招引引来全国各地人才。所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”， 

　　同样的天,同样的地,为什么沉睡了几千年忽然在一夜间醒来 地运旺福？天意一半。人为一半,这也算9301是“天人合一”吧！ 

　　从一些中国最早的文字中，我们不难看出灾害是相当频繁的?如《易经》的六十四卦就有专门的^卦卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水！泥石流?地震等自然灾害,反映了华夏先民试图通过巫巫与神！来预知灾难的来临?获得²⁰⁶²人地关系的和谐,基于以无数生命为代价的灾难经验。对大地山川进行吉凶占断、进行趋吉避凶？逢凶化化吉的操作？成为中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律！ 

　　这期间不乏有因通神灵！有神功的大巫大神者？如大禹“左准绳。右规距？载四时。以开九州！陂九泽？度九山”！也有因治一方之水土而被奉为地方之神者！如0385修建教江堰的李冰父子，更有遍布大小^城城镇和各个民族村寨的地理术士们！他们“仰观天象、附察地形”!为芸芸众生卜居辩穴 2567附之山川林木。依山龙水神?求安宁宁和谐之居、尽管早期西方传教士们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶。但对其造就的大地景观却大为感叹：“在中国人人的心灵深处必充满着诗意?”