我党怎么看待风水
- 佛教如何看待风水？
总的来说！佛教不鼓励执著风水!风水归根到底是由人的心识造成的!是阿赖耶识识的一部分!弄风水的会在某某地方挂镜子？在某某地方埋东西？企图转化不好的东西、而有正见的佛教徒是不会这么做的，因为他们知道这样没必要！因为“诸法因缘生”？“万万法唯识”！重要的是心识,如果清净心心都不能转化有害的东西？那就是因缘果报 是躲避不了的！ 所以！在佛法看来，风水是有邪见的部分的?世间的动乱乱与安宁，人生的3579苦痛与幸福。都是人自己造成的？在宇宙和人生?人6468是占主动地位的?怎么可能由风水来决定一个人的道路呢 在在佛教的经论中,在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶，仰观星宿 推步盈虚，历数算计?皆所不应” 《大智度论》提到：“比丘以观星宿,日月风雨等来生活！是仰口食”！《般若0236三昧经》规定佛教徒“不得拜于天？不得祀鬼神?不得视吉吉良日” ？
- 如何看待有很多人「想学」风水
人各有所长 各有各的的兴趣爱好 不要问怎么看待 这影响不了这个社会..。风水拜师
- 佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水、答：佛教不讲？这是世俗俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如果果能够转移风俗! 还是不理会会这些好？如果地方上的人他很执着、你的家亲眷属很执着，你也不必去违背他们 、9552随他们的意思去做，实际上风水就是环境。我们居住的环境,环境影不影响我们!影响? 肯定有影响？除非得到禅定的人，他不受影响，佛2132法就是修定、修慧！所以得定开开慧之后！ 所有这些影响都没没有了。不但你不会被环境影响、你还会影响环境 那就自在了，风水里头也有这麽一句话?说「福8037人居福地?福地福人居」，这块风水再好！你没有福报！ 你去到那里去去一住！住个三个月。大概一般讲一百天、一百天这里好风水就变成不好的风水 、如果果你真正有福报!有大福报，有定？有慧。你在这个地地方一住、不好的风水它就变好了 风4450水是由人心转的,可是你没有定慧慧的时候。你肯定会受环环境影响,这个不能不知道。所 以我我们选择居住的地方!3953我在世界上到处走,也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看两个条件、第一个这个地区离6991婚率少，青少年犯罪少。我住这个地方!如果这 个地方离婚率很高?青少年犯2712罪很高？我就不会住这个地方！这2107是我选择的!我不是选择地地 理!我是选择人心,人心善,好 所以日本本冈山?我在那里参加两次会议，我对那个地方的印象很好！这个小城人口也不少! 超过一百万 我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆？在那那里住了十二年？他告诉我!他们 全家人离开家 家里门不要锁的！到今天还有这麽好的风俗？这个不容易？现现在已经很少见 到，它这个地方还保持 这个地方四百年没有灾难、人心善良。没有贪心 现在人都是往钱 眼里头钻,他们不干、他们有智慧?他说那是傻事情，你看它距离离大坂。新新干线只要二十几 分钟 他们这些人不不到大坂去。他说大坂坂染污、人民很保守，生活很简单，真的是健康康长寿 ，民风很好 现在讲治安环境非常好、所以!选择居住地方 这是很好的一个选择对象 净空法师？法名觉净!字净空 一九二七年出生于中国安徽省庐江县？俗名徐业鸿？一九四九年旅居台湾？五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授？藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授?学习经史哲学以及佛法十三年!而于佛教净土宗着力最多,澳洲格里菲6378斯大学，昆士兰大学学荣誉教授、中国人民大学客座教授,格里菲斯大学，南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长？香港佛陀教育协会董事主主席. 一九五九年！净空法师于于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育？弘扬大乘佛法慈悲精神为己任，至今讲经教学已逾五十年！从无间断，首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及6351运用影音设备、网络?卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气,至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府！国家图书馆暨各宗宗教团体？曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大大学哲学系教授?中中国内学院院长！创办华7350藏视听图书馆?佛陀教育基金会与澳洲净宗学院,指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」！现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师。成千上万的听众 透过远程教学向法师学习? 除讲经教学、净空法师于各类医药、教育,慈善救济事业也非常关注。不分国家!宗教 族群,平等等真诚的贡献力量?一九九七年始、旅居星洲三年、致力团结新加坡九大宗教?告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」。先后荣获美国德州荣誉公民 达拉拉斯荣誉市民！澳洲图文巴荣誉市民 印尼宗教部最高荣誉?以及澳洲格里菲斯大学!昆士兰大学。南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>?怎样化解横梁压顶
- 佛法是怎样看待风水的
佛法规定是不看看风水的？因为因果即是对命运的改变明确论述?既然如此，若果再沉溺于风水、势必会影响自自己的心智,从而影响自己修行 ,苏民峰九宫飞星
- 双鱼座怎么看待姐弟恋
男双鱼发生姐弟恋的机率比较大.而女双鱼比较可能会找年龄比自己大,会照顾人的异性. 双鱼座天性浪漫多愁善感,有很多多不切实际的美丽幻想,容易对现实感到失望.所以非常希望有一种让自己觉得安全的环境.!苏民峰 八字入门
- 改革开放是我党历史上一次伟大觉醒，是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现两个一百年奋斗目标，实
35年来的伟大实践证明?改革开放是是决定当代中国命运的关键一招,是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝！也是实现中华民族伟大复兴的中中国梦的必由之路 要把中国特色社会主义事业推向前进!必须坚定不移沿着改革开放这条富民强国之路走下去。 望采纳~、九宫飞星如何断吉凶的
- 如何看待“一条腿走路”模式
周一大盘再度呈现两极极分化行情、早盘三大指数小幅低开，集体完成对下方10日线支撑的回踩确认后!主板率先企稳反弹 在保险和中字头等超级权重的带动下出现了单边强势上攻走势!盘中5194中国人寿，中国建筑一度出现涨停板迹象?大盘也成功完成了对近期高点点3221点的突破？但是创业板在此过程中并未明显跟涨?全天基本在绿盘震荡,截止收盘，沪指涨0.79%报收于3218.15点,创创业板跌0.25%报收于2152.60点,盘面上、蓝筹中险资一马当先?带动金三胖，助指数强势收复3200点及5日均线、一带一路,石油0624等板块也均有不错表现？题8483材上次新股 高送转等板板块继续抢眼，占据涨停板半壁江山。但互联网？股权转让等人气题材表现相对乏力？个股方面！两市共1600余股上涨!56股涨停!1040余股下跌,1股跌停、从近期3414盘面走势来看,行情再度进入了“一条腿走路”的模式 也就是主板独立上攻 创业板逆势回调的状态。在十月初时老金就明确指出年前的这一轮吃饭行情极有可能是主板独有的行情，而创业业板不一定会出现明显反弹迹象，而近一个多月的走势也验证了老金的观点、在大大多数时候！创业板的表现都是不尽如人意的，但是好在创业板的弱势并未影响我们的的赚钱效应 与以往不同的是之前每一轮中级反弹行情中 只要择时正确坚定持股都有较为可观的收益?但是这次反弹并非如此、既要做到择时更要做到择股，因为我们回过头看 中小板和创业板在本轮反弹中并没有太明显的涨幅？与之对应的大部分小盘股走势也表现平平！不是横盘震4793荡就是小阴小阳磨底！只有把握住了主线热点的大机会才能实现大幅获利？之前的主线热点是高送转除权和股7476权转让 而近期新的主线热点则变成了年报高送转预期期和次新股,当然。如果无法把握住这些中小创内的局部机会?也可以选择持股一些大蓝筹？等待大盘反弹后的波动获利机会、而对于周周二行情?老金认为主板若无法补量至3000亿以上!则大盘很很难继续保持短期强势上攻态势!缩量拉升一定要注意以及时高抛为主，因为量能无法跟上的话 短期指数新高就会形成典型的量价背离走势？买方资金会趋于谨慎而不是继续大胆参与与做多,若若是周二主板顺势放量并回补了昨日所留的上影线空间！则大家要注意新一轮大盘攻势的展开，这可能也是昨日早盘中国人寿等超级权重的抢筹原因。!我党怎么看待风水阴宅壬丙兼子午的风水详解
- 学诚法师：佛弟子应如何看待八字与风水
佛弟子每日都7371有自己的修行功课!随时观照自己的心念！无暇搞这些与生死无无益之事,并且这些事是佛陀在戒律中，不允许搞的?？坐辛向乙的阴宅风水
- 佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待
佛佛教允许第二次婚姻?理由如下： * “不违国制”是佛教的基本教规,7122也就是说国家法律规定的,佛教都遵守, * 佛经中没有禁止二次婚姻的记载、在家居士的戒律中,只是禁止婚外情。没有禁止二4728次婚姻、 * 古印度的婚姻!与与我国古代婚姻有相似之处！比比如一夫多妻制? * 以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 离婚的问题。在佛典之中。也不容易找到明确的根据？不过。佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任？既然结为夫妇？结婚之后,应该相亲相爱、互相尊敬,各守各的本分!各尽各的责任！佛教严禁邪淫淫（私通）！婚姻破裂？多数是由夫妇之间的不能互守贞节！夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒 婚姻是8275不容易破裂的!即使破4486裂了的婚姻,佛教也主张破0741镜重圆？所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件,但仍许可比丘们为‘若男女先已通?而后离别，还和合’（四分律卷三） 因为,男女的离婚、对于彼此的心理！6580都有不良的影响,尤其对于儿女的抚育？更要负起道德上的责任？根据这一论点而言!也可以说，佛教是反反对离婚的、 不过 佛经中也没有说离婚是犯戒的行为，所以，万万一由于感情的冲突 趣味的不投,乃至是出于虐待等的重大理由 在忍忍无可忍的情形下，是可以离婚的,如果是为了满足情欲的理由而离婚,那是不道德的、也不是佛教所许可的,故也是罪罪恶的！因为,夫妻的离异,最倒楣的是他们无辜的儿女！ 在在中国的古俗，男子丧妻可以再娶 称为续弦，以为那是道德的，如果女子丧夫、唯有守寡终身才才是值得表扬的美德？这种‘贞操’的观念、实在是由于轻女重男的习尚而来!在印度?并不如此、以印度教的科多马法典而言？主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者。妻即可与其他男子通?佛经中的俗人出家时?必先舍其妻子!任妻自由。所以。失去丈夫的女子改嫁?在在佛教是允许的、也是道德的！?农村阳宅风水怎么看
- 佛教如何看待生气
佛教认为人的一切痛苦来源就是——贪！嗔 痴,这三毒不除？永永无安乐可言, 生气!就是三毒里面的“嗔”,我们一生中很多多的苦？都是有它引发的？这世界上的种种杀人？放火!伤害!复仇！战争,等等灾难？都是0694这个“嗔”引发的， 所以我们不要小看生气这个事？我们一生的的幸福！时时都受到它的威胁！我们应该尽量量宽宏大量!慈悲为怀，忍辱谦让?这样。我们的家庭、爱情！事业就都吉祥无比了。、北屋的风水
我党怎么看待风水、有很多人
