佛教怎么看待风水

• 圣严法师：佛教如何看待命相，风水

  　　因果轮回 业力显现?佛教怎么看待风水

• 佛教如何看待星座

  ⁷³³³　　命由己造！可看看《了凡四训》，家装风水时钟放哪好呢？

• 佛教怎样看待出马仙

  　　佛佛教是慈悲一切众生的、众生皆有佛性,都是未来的佛、仙道众生也是鬼，只是修的9774好一些,鬼有五种通!眼通、耳通?神足通。她心通！宿命通，所以它们也就是靠神通给人看病的 都是六道轮回的众生?你要供仙道众生将3479来你要去的地方就是它们的那一道！不能出轮回的？所以修佛是了生死出轮回的! 　　然后它们什么大庙进不去小庙不留呢 　　因为庙里也有天龙护法的?6593不可以说进就进的。都是与规章制度的, 　　为什么要有人送它们呢？是是它们得觉悟,万缘放下了、能给它们送到西方极乐去?那也是这个人的修为很好和前世的根基吧。然后做法会给它们助念,叫它们一心提起正念、往生西方极乐。首先这个个人和大家做法会的时候是不可以有任何的念头的? 　　什么有仙道众生闹人的呢, 　　这也是佛教讲的因果报应、都是冤亲亲债主报仇!也是累生累劫劫伤害到胡黄了 所以它们来8985报仇的？ 　　为什么有帮助大家的仙呢、 　　那也是了善缘的,也是报恩的、就是累生累^劫劫你救过它们？所所以就会帮助你 　　但是不要供它们。大家1696要尊重它们 因为你供了1911它们都会被因果的,所以要出轮回啊觉悟才行， 　　佛教的观点认为?什么是正道？什么是邪道, 　　就是觉悟人生的真相、死老病死!因果报应？六道轮回！超越轮回、解决宇宙人生的真相！有正知正见才是正道， 　⁶⁶⁷⁸　邪道是不圆满的?是不能出三界的！更出不了轮轮回的,就像供大仙？就是不对的行为？ 　　佛教教讲一切的福报了是自己修来的。一切的恶果也是自己所造做的。人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了!自己本来就是佛 法界一切众生都是佛!，洗手间风水禁忌

• 如何看待风水,看相,八字,特异功能等现象

  　　如果你遇9340到真正的行家 你就可以了解真正的东西?如果你遇到假冒的?一知半解的所谓大师！你就很容易上当受骗。！家居门口风水,门口风水决定运气

• 佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

  　　南无阿弥陀佛佛教没有八字和算命一说,净空法师---佛家承认有命运，但不是定命 为什么? 你每天行善它就加分!^你你作恶就减分?天天有加减！做大善就乘 做大恶就除!加^减减乘除天天不一样、净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有，但是不是宿命论？不是是定命之论,命可以改造 1 佛佛法里不讲宿命！命运决定是有？但是不是宿命论?不⁶⁹⁷⁹是定命之论。命可以改造 正因为命可以改造？所以佛菩萨才教教给你如何从无量无边烦恼的生活?把它改变成高度智慧的生活?2 诸佛菩萨示现在人间!其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸?帮0921助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐，帮助众生转凡为圣!这是佛法了不起1505的地方。也是佛法最伟大的地方 3 佛法是圣贤教育?是大圣大贤的教育、圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字、也就是说!圣教取舍的标准！根本就这两个字、人要不孝，不敬？虽有福报、福报很快就折了。结果一生生还得受苦受难;如果有孝！有敬!1755前世没有修福报，这一世可以把它补修过来?这就是改造命运的秘诀。4 世间人都想发财！“佛氏门中 有求必应” 佛真正能⁰²³⁰帮助你发大财、佛氏门中?成佛都能求得到！世间什什么名闻利养 功名富贵,什么长寿,这叫叫鸡毛蒜皮，哪有求不到的?太容易了。只要你^肯肯照着佛法去做,肯定收效果?而且顶多三年！命运运就转变了。！什么家居风水容易漏财？

• 学佛网佛教里有风水学吗五帝钱应刻怎么摆放

  　　五帝钱通常挂在门楣，具体情情形我也说不太好? 　　我知道的是 佛家认同风水 但不执执著风水。没有相关的知识在佛教论坛中流传。说到底这是种妄想， 　　风水并不牢固 非长久之计。若一心向向善则百事顺利。即便风水大师多行不义、亦召天谴，、玄关鞋柜上面摆放植物好吗？

• 怎么看待卧室装饰壁画的摆放有什么风水禁忌吗

  　　可以在主卧进门的前面,卧室床的同侧设一个走走入式的衣帽间?卧室床的摆放从风水学角度来说直接关系到主人的健康以及运势,个人的运气好坏,与卧床摆放的房间有直接的关系,风水合适的房间,能使主人事业机遇连连,贵人不断,而不吉的房间放置卧床,则难免小人破财,出门办事艰难阻碍,因此床的摆放位置不容忽视!、卧室风水之梳妆台风水布置

• 关于佛教的因果

  　　因果报应 其实中9930间还省略了一个缘字,是因缘果! 　　意思就是先种下了因。只有当缘具足和成熟时,才会出现果！如果只有因，缘不成熟。果也0023不会发生， 　　佛门曰 万法0087皆空因果不空？是9909说因果相续不空？循环不空、有因才有果、7701果又是下一个因？ 5647　　一切皆是因果，没有偶然和巧合的事,人或动物被杀害,皆是有前因 这一世遇到你以前伤害过的生灵。因缘聚会，你你又他所被杀!5668可是他杀你又是因？以后你你们再相见,你又会杀他，冤冤相报？生生世世没3741完没了! 　　因为人人都不想受恶报！所以佛劝6887人要修缮因,不要作恶因。善有善报！恶有恶报， 　　即便是别人欠我们的命债、我们不要了？如果别人来讨债、我们也欢喜接受、不在有报复和怨恨 那么这一一世就化解了这个恶因。以后再见面就是解善缘了 只有这样才能能改变命运,消灾免难，但这个也是在因果之之内的, 　　戒杀。一个是去0364掉恶缘。让以前做的杀业果报不会现前？二二是不造恶因？以后也不会有恶果， 　　修善、一个是增加善缘?让以前做的善业果报现前、二是成为以后的善因, 　　如果你要想做个执法者,那么因果并不是到你执法就结束了，而是越演越烈,冤仇越结越深。 　　别人杀！是别人的以前的因,和以后的果？都是不会无缘无故的。 　　众生平等!指的是众生的本性平等,都具有佛性！具有和佛一样的智慧德能和相貌！ 　　但是实际显现的相不一样、有蚂蚁!有人身!这个也是因果决定的，因为虽然本3665性平等无二，但是众生本性迷惑的程度不相同、迷得深的现出来的相就不好 会是鬼和畜生一类的。迷得浅的就会是人或神仙？只有佛才是完全不迷!恢复自己的本³⁶²⁷性的众生！ 　　所以要人去修行?只有佛法才能让我们明了^生生命的真相!宇宙的真理,因果的真实 才知道命运都是^自自作自受!才知道如何能恢复我们本有的智慧得能?成佛也是不离因果的 修佛是因。成佛是果啊。,家居风水植物的摆放风水

• 佛教有那些禁忌多？

  　　佛教最基本的戒律是“五戒十善”？五戒,就是杀生戒?偷盗戒？邪淫戒？妄语戒!饮酒戒 十善实际上是五戒的分化和细化,分为身。语,意三业业的禁忌！其内容包括!身体行为的善（禁忌）：不杀生？不偷盗？不邪淫。语言方面的善（禁忌）：不妄语？不两舌?不恶口,不绮语。意识方面的善（禁忌）：不贪欲!不嗔恚。不邪见,！客厅风水,客厅风水布局的误区有哪些

• 按佛教说法，风水宝地的墓地是能保佑在世的人吗？

  　　从佛^法法的角度来说、在生活中实践佛菩萨对我们们的教导：诸恶莫作、众善奉行！这是最能利益到我我们的 佛菩萨,上苍也是祝福善人的、 　　　　　在诸恶莫作!众善奉行上！有一大恶。一大善？很能决定我们将来的福气？运气 　　　　此一大恶！是我们4626容易忽视的？即是杀生？上天有好生之德!而生灵灵最为爱惜的、就是自己的性命，^我我们杀生夺命！生灵的痛苦很深！怨恨也很深！佛法告诉我们！杀生是大恶行，是有恶报的！我们求福求运!此一条不可不戒之? 　　　　另外?有一种极大之善行,也是我们容易忽视的，就是孝顺父母 孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜悦色,（朋友你回想一下！是不是这样、）所以我们要对父母以以柔心对待!讲话8041轻声细语 语气不要凶！ 　7421　　　补充一点？有的时候!行善积德却遇到一些灾难,这里有两个原因？一5051是大灾化小,二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业!往昔（包括前世）的恶业在此时成熟、故要先受报 ，家居风水,那种房屋千万不可买

佛教怎么看待风水、佛教如何