佛教看待风水

• 佛教怎样看待出马仙

  　　佛教是慈悲一切众生的?众生9067皆有佛性？都是未来的佛？仙仙道众生也是鬼？只是修的好一些 鬼有五种通？眼通,耳通、神足通!她心通！宿命通、所以它们也就是靠神通给人看病的、都是六道轮回的众生?你要供仙道众生生将来你要去的地方就是它们的那一道？不能出轮轮回的?所以修佛是了生死出5072轮回的！ 　　然后它们什么大庙进不去小庙不留呢 　　因为庙里也有天龙护法的、不可以^说说进就进的?都是与规章制度的? 　　为什么要有人送它们呢！是它们得觉悟、万缘放下了！能给它们送到西方极乐去？那也是这个人的修为很好和前世的根基吧、然后做法会给它们助念。叫它们一心提起正念?往生西方极乐?首先这个人和大家做法会的时候是不可以有任何的念头的 　　什么有仙道众生闹人的呢！ 　　这也是佛教讲的的因果报应 都是冤亲债主报仇，也是累生累劫伤害到胡黄了、所以它们来报仇的, 　　为什么有帮助大家的仙呢！ 　　那也是了善缘的，也是报恩的？就是累生累劫你救过它们!所以就会帮助你 　　但是不要供它们、大家要尊重重它们！因为你供了它们都会被因果的!所以要出轮回啊觉悟才行、 　　佛教的观点认为 什么是正道 什么是邪道? 　　就是觉悟人生的真相?死老病死、因果报应?六道轮回 超越轮回？解决宇宙人生的真相！有正知知正见才是正道、 　　邪道是不圆满的?是不能⁴¹⁷³出三界的。更出不了了轮回的,就像供大仙，就²⁰⁸⁶是不对的行为。 　　佛教讲一切的福5125报了是自己修来的,一切0205的恶果也是自己所造做的？人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了?自己本来就是佛 法界一切众生都是佛，？

• 佛教如何看待风水、鬼神、命相问题

  　　佛教讲多做善事必得善果,自身的风水就好了! 　　风水有内风水和外风水,内风水是我们自身,外风水是我们居住的环境!秦东魁老师说最好的风水在自身! 　　思人恩德 想人好处！这叫聚光,光向上走,表现在脸上?就是微笑、微笑的脸是元宝形！嘴像莲花一样，肯定聚财, 　　想人不好。抱怨人 嫉妒人？憎恨人、这叫聚阴。气阴则下沉,表现在脸上?就是苦瓜脸!苦瓜相！肯定倒霉? 　　风水源头、在于孝亲祭祖！根深蒂固！枝叶自然茂盛。事业兴旺,家庭兴旺！多遇贵人 。在于夫妻和睦。阴阳平衡，万事则兴! 　　好风水是自己修来的 懂得得严格要求自己 ？为他人造福!成为别人的福星?自己己的福德已经很厚了?风水自然就好， 　　紫禁城那么好的风水,清朝还是灭亡了,说明外风水的好坏不5932能对我们的命运起决定性的作用! 　　因此风水是福人居福地！福地福人居! 　　鬼神和我们一样也是六道众生之一,也有因果报应的! 　　命运的好坏不是绝对的,能改的!你的八字只代表你上辈子做事的善恶果报,不代表这辈子的!从现在开始多做善事,命是可以改的!古时袁了凡居士就把命改了(可以看)!?佛教看待风水店铺里的招财风水吉祥物有哪些

• 佛教如何看待风水？

  　　总的来说，佛教不鼓励执著风水?风水归根到底是^由由人的心识造成的、是阿赖9297耶识的一部分?弄风水的会在某某地方挂镜子！在某某地方埋东西？企图转化不好好的东西？而有正见的佛教徒是不会这么做的,因为他们知道0876这样没必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，重1830要的是心识,如果清净心都不能转化有害的东西!那就是因缘缘果报。是躲躲避不了的! 　　所以，在佛法看来！风水是有邪见的部分的 世间的动乱与安宁 人生的苦痛与幸福,都是人自己造成的、在宇宙和人生,人是占主动地位的,怎么可可能由风水来决定一个人的道路呢！ 　　在佛教的经论中。在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚,历数算计、皆所不应”,《大智度论》提到：“比丘以观星宿，日月风雨等来生活，是仰口食”!《般若三昧经》规定定佛教徒“不得拜于天，不得祀鬼神、不得视吉良良日”，，招财风水摆件有哪些？

• 佛教的禁忌有哪些

  　　中国佛教协会 徐玉成 　　佛陀临逝世时教导弟子们、在他去世以后要以戒为师？佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的!佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自传入中国后 同各地的民俗!文化相融合,形成不同4425的禁忌,下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍、 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间间风俗的影响，皈依佛门的人，无论在家出家 为了发慈悲心，增长功德！都^要要持佛教的戒律，佛教最基本的戒律是“五五戒十善”?五戒、就是杀生戒 偷盗戒!邪淫戒!妄语戒，饮酒戒,十善实际上是五戒的分化和细化,分为身,语!意三业的禁忌。其内容包括?身体行为的善（禁忌）：不不杀生！不偷盗?不邪淫,语言方面的善（禁忌）：不妄语！不两舌,不恶口！不绮语!意识方面的善（（禁忌）：不贪欲？不嗔恚！不邪见、 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格。0427这里仅介绍一部分内容？一！饮饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素4238食是最基本?最重要的一条 素5346食的概念包括不吃“荤”和“腥” “荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜?大葱，韭菜等？《楞严经》说：荤菜生生食生嗔 熟食助淫,所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食,即是各种动动物的肉？甚至蛋，对此类食物？出家二众也不能吃？不过素食的范围也比较广?例如：辣椒！生姜？胡椒?五香?八角,香椿！茴香 桂皮 芜荽！芹菜,香菇类等都可食用，豆制品 牛奶和乳制品、如奶酪？生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外？佛教还要求僧人8806不饮酒！不吸烟！不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料!比如粳米酒！果酒?大麦酒、啤酒等！麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列!吸烟虽然不是五戒范围的内容？但是吸烟是一种精神依赖的不良^习习惯或嗜好，体现2202了一种精神的追求和贪欲 同佛教要求的清净无我的境界不相符！因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的需要!也是僧人的修行需要!所以？同出家人共处时,不宜向僧人敬烟?同桌就餐时。不宜将素菜荤叫？不宜对僧僧人敬酒!劝酒,或者劝吃肉、也不宜提议同僧人干杯（茶，饮料等）, 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚？不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责责任和终身事业！因此必须独身9611出家才能成就！积蓄私财是违背出家本意的,除此以外?这方面的禁忌还包括括不自歌舞、不观看听取歌舞!不坐坐卧高级豪华床位！不接受金银象马等财宝!不作买卖！不看相算命等 僧人出家受戒后！戒律还要求比丘 比丘尼分别住在各自寺院中,不能同住住一个寺院。因此?与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话、不宜邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往要注意?男性公民不能进尼众的寮房。同比丘尼说话时要有另外外的人在场。不要主动与比丘尼握手?到比丘尼寺院参观？拜佛，应衣冠整齐等等？女士们到男众寺院也要注意。不要随意到僧人关闭的地方去。 　　对于在家的居士！佛教只要求在每月一定的的日子里实行一种克制的生活,即不涂涂香装饰！不观听歌舞剧!不坐卧高广床座?持斋的日子一般是阴历朔日 初八、十四，望日!二十三!二十九日! 　　对出家众的称谓、佛教也有一些讲究！中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众^为为“尼姑”,或者称“姑子”!其实这种称呼是不准确的？特特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现？ 　　其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外 沙弥的剃度师也可称为和尚！比丘的得戒师^也也称“戒和尚”。所以,其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼，对于和尚可称为“和尚”,“大和尚”。“方丈”？教外人可称“大法师”？“法师”!居士可统统称“某某师父”,凡是剃度出家的男性、年满20岁 受了具4322足戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内的比丘 还没有资格收授徒弟的，居士士可称他们为“师父” 教外人可称“某某某法师”。应应该注意的是,教外人同僧人交往中 不要直呼其号!因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感? 　　对于女众出家人 称其为“尼姑”并⁹⁸⁹¹不合乎佛制,正确的称呼是：年龄满18岁!在受了十戒的基础上再加六法 为随随学比丘尼？居士称“某某师父”、教教外人称“某某法师”,受过具足戒的就就是比丘尼？教外人可称“某2247某尼师”!“某7475某法师”，“某某师父”、“某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的。 　　以上所讲的各种禁忌主要^是是中国汉传佛教所规定的！中国佛教的另外两个派系。云南上座部佛教和和藏传佛教？也有许多禁忌戒规、本文在此暂不作详细介绍，！什么样的风水会影响婚姻

• 佛教是如何看待婚姻本质的

  3837　　其实佛法是这样看夫妻？子女及男女关系,朋友关系的、佛教发现?今生作为家人!夫妻子女,亲友？恋人的关系 前前世都有莫大的因缘、能够在一起？一般分属下列三种关系： 　　1!来报报恩的：彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的。 　　2!来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断？却又不离开 这是彼此来讨债的！ 　　3！来还债的：彼此之间彼此此关系冷冷淡淡？凑合着过日子?这就是彼此来还债的？、办公室风水运势如何调节

• 风水术走向世界，各国是如何看待中国风水

  　　中国风水学对日本的影响?大约公元7世纪, 中中国文化在世界上处于领先地位，日本不断派出使者 来到当时的中国进行学习，风水学大概就是在那个时期传入日本的,在日本的都城建设中。有过多次的大规模的修建工程。如？681年修建几内都城、710修建平城京,744年修建难波京,据史书记载?都有地相师参与其中,平安京《京都》是以中国长安城为蓝本兴建的!城址是依据中国四神方位来选定的！日本的堪舆术被称为家相？直到16世7696纪才有相关文字资料,对方为法则进行了简要的记载？不过?也有人说?风水并不是直接传入日本的 而而是经由朝鲜传入的,中国风水学是如何传到欧洲的,早在16世纪时,西方传教士已经开始不断把中华文化4543向西方传输,意大利传教士利玛窦曾写过一本书《利玛窦中国札记》?其中就有对风风水的描述 中国人认为？整个物质世界是由金 木,水 火？土五种元^素素构成、19世纪是、英国传教教士伊特尔来到中国、经过多年对中国文4175化的研究?他写了《风水。古代中国神圣的景观科学》一书，并在伦伦敦出版。外国人研究风水最为著名的，当属英国科技史专家李约瑟、他对中国风水有较深的认识,并在《中国的科学与文明¹⁸⁴³》一书中!对中国传统风水建筑筑有高度的评价 中国风水学在东南亚亚有何影响 自古以来，东南亚地区就受到汉唐文化化的影响!这些国家的风水学。主要是漂泊异乡的华人传播过去的,新加坡大大多数人是华裔的后代？他们传承了中国传统文化,包括儒家家文化和风水学 他们把这些优秀的古文化融入到现代生活中 对建设3532社会精神文明起到了非常大的作用!新加坡学者者伊长林？李普在1753《风水术》一书中说!风水是中国闻名于世的一大文化现象？风水术乃古建筑理论之精华!马来西亚^与与新加坡一样、也是华裔把风水传播过去的 不过！马来西亚的华人较少 并且有自己独立的文化体系,风水的影响相对新加坡较弱?中国风水如何传到美国的！美国的？风水热‘’大致发端于20世纪七八十年代!当地港港台地区出现过一次移民潮！很多华人移居北美！为了服务华人的市场？美国人不得得不开始注重风水！于是、风水如同中国功夫,针灸和中医一样。开始^在在美国流行20世纪80年代末 宇宙气场养生学开始在美国流行，一些政要?富翁和。明星在买房时都要咨询风水师?渐渐地！很多美国人接受了风水中中的基本原则、社会学家也越来越注意研究人们对地理位置！色彩及空间的的反应、风水中“一切物质都充满能量”的观点也得到学术上的支持，与4023蝴蝶效应相一致？正在发生的微不足道的小事情？最终会带来巨大的后果，德国人如何看待风水的?近些年来、德国出版的风水书籍已超过100种。风水理论在德国兴盛起来，风水^咨咨询业已经成了一种新兴行业！2002年 第一届世界经典风水大会在4158德国科隆召开 参与此会的德国人拜尔是一名风水顾问!他研究风水已经18年。他的^主主要工作是为顾客选择家具的位置!选择壁纸或纺织品的颜色。以及装装饰画和其他物品,他认为居住环境是能源质量的一个重要组成部分，就像像我们生活中需要食品,阳2066光和空气一样？住房也需要“气”风水如何风行俄罗斯的！风水学在近些年风行俄罗斯?随便走入一家莫斯科书店，几乎都可以看到风水书籍!他们十分重视风水的历史和理论！有很多多专业的书籍,俄语的“风水”一词？就是汉语风水的音译、绝大部分俄罗斯人都知道这个外来词!而俄罗斯的电视台。每周有介绍中国风水的节目。俄罗斯的“风水”商店生意兴隆、俄罗斯国家家标准局和经济发展部，最近公布了职业分类名录、它把巫师列入国家承认的合法职业之中!这一职业包括，风水师!星相师,算命师等。法国总统是如何看风水的?法法国总统萨科齐,非常相信信风水！他在2007年击败罗雅尔当选法国总统前,曾三⁵⁴³¹次访问中国！对中国5457传统文化非常感兴趣。他为获得总统候选人提名而举办的集会上，还有^中中国的舞狮表演!萨科齐身边有一名高级助手曾想媒体透漏,萨科齐竞选总统前!曾经请中国风水师算命，萨科齐生于1955年1月28日。属于“马⁴²²⁰尾羊头‘’。在猪年运势很好，而他的两个对手都是是属蛇！流年不利！比尔·盖茨是如何看待风水的。微软公司的总裁比尔·盖茨非常相信中国的风水学。据他说、他到中国时所居住的房子,都是经过风水师看过之后!才放心入住、而微软公司在世界各地开分公司时。也都要请风水师前来来勘察选址情况 比尔·盖茨建造自家的豪宅时、更³²⁹⁰是请中国风水师为其指导。他的豪宅坐落于西雅图华盛顿湖的东岸、前面临水!后面倚山。形成招财纳宝的绝妙风水格局, 　　　全文 　　8、买房子怎么看风水,什么样的房子不能买

• 佛教的禁忌

  　　佛陀临逝世时教导^弟弟子们？在他去世以后要以戒为师 佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是8086针对僧人和僧团的？另一方面是针对在家修行者的 佛教的禁忌?是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为7549目的的 佛教自传入中国后?同各各地的民俗 文化相融合?形成7286不同的禁忌,下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍、 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规!另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响!皈依佛门的人。无论在家出家。为了发慈悲心?增长功德 都要持佛佛教的戒律?佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒，就是杀生戒!偷盗戒!邪淫戒?妄语戒 饮酒戒,十善实际上是五戒的分化和细化？分为身？语?意三业的禁忌、其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗！不邪淫。语言方面的善（禁忌）：不不妄语 不两舌!不恶口、不绮语，意识方面的善（禁忌）：不贪欲！不嗔恚，不邪见? 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格、这里仅介绍一部分内容,一！饮食方面的禁忌?佛教规定出家7695人饮食方面的禁忌很多？其中素食是最基本，最重要的一条？素食的的概念包括不吃“荤”和“腥”？“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜。如大蒜。大葱,韭菜等 《楞严经》说：荤菜生食生嗔？熟食助淫。所以佛教要求禁食,^所所谓“腥”是指肉食、即是各8858种动物的肉、甚至蛋、对此类食物?出家二众也不能吃。不过素食食的范围也比较广,例如：辣椒!生姜?胡椒,五香，八角?香椿、茴香、桂皮、芜荽，芹菜，香菇类等都可食用?豆制品 牛奶奶和乳制品、如奶酪!生酥!醍醐等也也都不在禁止之列、此外。佛教还要求僧人^不不饮酒!不吸烟？不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料,比如粳米酒。果酒!大麦酒？啤酒等!麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列!吸烟虽然不是五戒范围的内容,但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了一种精神的追求和贪欲 同佛教要求的清净无我的境界不相符 因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一？不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要!所以。同出家人共处时，不宜^向向僧人敬烟 同桌就餐时,不宜将素菜荤叫!不宜对僧人敬酒,劝酒，或者劝吃肉！也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）! 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法,续佛慧命的重大责任和终身事业？因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的?除此以外、这方面的禁忌还包括不自歌舞？不观看听取歌舞?不坐卧高级豪华床位?不接受金银象马等财宝！不作买卖！不看相算命等、僧人人出家受戒后，戒律还要求比丘、比¹⁷¹⁷丘尼分别住在各自寺院中!不能同住一个寺院，因此，与僧人交往时不宜宜问是否已经结婚之类的话?不宜邀请僧人唱歌 跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动?同比丘尼交往要注意，²³⁹⁹男性公民不能进尼众的寮房?同比丘尼说话时要有另外的人在场？不要主动与比丘尼握手？到7269比丘尼寺院参观，拜佛！应衣冠整³⁴⁴⁷齐等等，女士们到男众寺院也也要注意？不要随意到僧人关闭的地方去? 　　对于在家的居士。佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香香装饰？不观听歌舞剧,不坐卧卧高广床座！持斋的日子一^般般是阴历朔日？初八！十四,望日!二十三。二十九日 　　对出家众7295的称谓、佛教也有一些讲究!中国人一般称呼男出家众为“和尚”。女出家众为“尼姑” 或者称⁰⁹¹⁹“姑子”。其其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现！ 　　4649其实遵照佛教的制度？只有大丛林（寺院）的方丈才能称称为“和尚” 此外 沙弥的剃度师也可称为和尚！比丘的得戒师也称“戒和尚”，所以?其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重的称呼！对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”!教外人可称“大法师”!“法师”。居士士可统称“某某师父”!凡是剃度出家家的男性,年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内的比丘 还没有资格收授徒弟的?居士可称他们为“师父”！教外人可称“某某法师” 应该注意的是、教外人同僧人交往中。不要直呼其号、因为这样做做显得不尊重僧人、容易引起信信教群众的反感? 　　对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制，正确的称呼是是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法、为为随学比丘尼，居士称“某某师父”。教外人称“某某法师”!受过具足3092戒的就是比丘尼！教教外人可称“某某尼师”!“某某法师”、“某某师父”、“某某师师太”,5708也有称尼众寺院的住持为和尚的。 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的 ,大门上有横梁好不好,如何化解横梁压顶

• 大家怎么看待换童子和风水问题！童子不换会怎样！真实存在吗？

  　　童子就是我们所说的短命鬼？一般活不到19岁后。也有可能活到那个时候？但是却会在几个关头处一样可以夭折，基本关头都是逢3。6，9的年头上。一般最常见的是19岁！23岁。53岁!这里说的是虚岁？ ^童童子年轻时都不顺、比一般人多灾多难 童子身可以从八字里看出来、童子需要换身才会顺利、如果不换会有大凶险！一般活不过35岁!也不好结婚？中年也容易患突发性的疾病骤然去！按这行的说法叫做做被抓走了？!书房装修颜色风水禁忌

• 佛教怎样看风水

  　　佛教不看风水。《阿难问事事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事!世间意，云何耶?天中天?” 　　佛言：“为佛弟子！可得商贩营生利业!平斗直尺。不可罔于人。施行以理——不违违神明自然之理，葬送之事！移徙。姻娶，是为世间事也？世间意者， 为佛弟子?不得卜问：请祟。符咒、厌怪？祠祀。解奏。亦不得择良日！良时,受佛五戒 福德人也？有所施作!当启三尊？佛之玄通 无细不知。戒德之人、道护 为强。役使诸天？天龙!鬼神！无不敬伏，戒贵则尊？无往不吉。岂7116有忌讳不善者耶!道之含覆?包弘天地。不达之人,自作罣碍 善恶之事？由人心作?祸福由 人？如影追形、响之应声。戒行之德,应之自然!诸天所护！愿不意违 感动十方 与天参德？功勋巍巍、众圣嗟叹,难可称量?智士达命!没身不邪?善如佛教。 可得度世之道 ”。剪刀煞的化解方法,什么是剪刀煞

• 怎样看待紫白飞星的风水作用

  　　如果是仅凭生克来直断?那也太简单了,玄空强调得令与否 组合配置与命主人生规划匹配与否 你可以观察现在在著注书的口诀重点都是放在八运的组合上面 用纯生克的理念去解析风水!要要不是一窍不通的人，要不是登峰峰造极的高手。!楼房附近有坟地风水好吗,楼房窗前坟地怎么化解

佛教看待风水、水鬼神命