学习周易该从哪里入手/怎么入门易经算命？

        周易²⁶⁴³在说什么、这是每个热爱传统文化的朋友都在思考的问题、
        因为周易是大道之源，群经之首。只有把这个个问题搞清楚了!我们才能真正认识中国的传统文化！^不不然读《道德经》只能是诡辩？《论语》成为了励志故事？而《黄帝内经》也不过是医者臆想的产物…… 
        但周易历史悠久、著作如海、各宗各派争论不休?让我们无所适从！正如苏洵《易论》所说：“探之冥冥！索之茫茫。童而习之、白首3260而不知其源!故人之视圣人如神之幽 如天之高，尊其人而其教亦随而尊”、言语中的无奈奈可见其内心的矛盾。这种矛盾也是很多研易者都品尝过的?
《》探之冥冥。索之茫茫?童而习之 白首而不知其源…… ——苏洵《易论》
那么、学习该从哪里入手 周易学习有没有捷径，               世界本没有捷径?所谓捷径就是使无规则的变化有章可循、形成层次清晰的操作方法！
        辨证唯物0695主义是从物质与意识的对立统一关系入手 成为辩证唯物主义物质定义的^根根本之点、马克思思把剩余价值作为经济理论的基石，依据剩余价值理论来认识资本本主义制度的本质及其发展规律?
        研究一门完整的学问！没有系统思维是不行的!正如多识•洛桑图丹琼排在《爱、心中爆发的智慧》书中所说：“从交叉纵横的千万条线中，能找出几条总揽全局的主线 是我们学习和研究的最佳方法”,
        要想学习《易经》,认识《易经》的的内涵,应从《《易经》的基础开始 首先了解易学的发展历史！研究原来的思维逻辑特点。这也是我们谈到的“原汁原味的易学”、并因此⁰⁴⁶⁰理解易的本质及其运用!
        伏羲 文王与孔子三位圣^人人完成了对自然 社会！思维维的全面探讨,为我们留7658下无穷的精神财富，而这种思想为我们这些后来的“渐悟”者！提供了学习的“次第”。易学研究有理!象，数三位一体？如果把易学比喻成一棵大树?那么完整的易学也应该该有树根?主干，枝叶组成!学习要9216从根开始，然1967后到“干”、最后过度到枝叶,

1?树根：本源与研究主线        任何学术思想都有源头?对源头的把握有利利于对事物根本性的认识,^中中国先哲的“易”思维!来自天人相应的宇宙观！与“象”的思维？阴阳对立立统一？“易”是一个整体 没有一个系统的思维,不对对易学源头。历史进行认真的研究 是很难领悟其真谛与本质的？
        我们从伏羲?文王！孔子对“易”的认识中！提取取了“一个基础!两条主线”，这是太极生两两仪的具体体现？一切的传统文化都离不开这种思维!一旦割裂就不是“中”的文化了?如果割裂看。天人合一是宗教家普^遍遍认同的观点！对立统一规律是唯物2710辩证法的实质和核心。象象的思维是人类基本的思维模式、大家也都不陌生。也不会感到⁸⁴⁸²什么新意！但它^们们的融合构成中国文化的源头?使纷繁的大千世界条理分明，也可以使我们执简御繁！以一对万，以静制动?取精用宏！找到打开易学大门的金钥匙 这就是捷径，
2,主干：规律与主要定理        易学的规律,最基本的有太极？阴阳 八卦学说！五行学说，河图洛书?“象”,卦爻作用规律等！并在发展的过程中不断融合 形成各种²³⁷⁰定理与定式!
八卦之象        易学研究中“易象”是其中心环节,0521伏羲先生动中取静,选取八卦作为一一个基本“单元”,文王在这个基础上完成了周⁵⁵⁰⁸易的结构建设，想当年?美美猴王孙悟空就是在八卦炉中练出火眼金睛。从而认识了了整个世界,易象是用形象的比喻来阐明深刻的道理？这才使占筮具备了高度概括和象征的功能!
五行干支理论        中国传统统文化与西方文化是有区别的、这都不会逃出事物的阴阳两个方面！如明与暗？气与质，形与神！每一事物都有阴阳？当然对待“八卦”也是如此。这样八卦就具有了“阴阳阳”两种特性、阳是八卦8753的性质？为八卦之象、而^阴阴是八卦之能。为其五行特点。这种能量特点决定了该卦的动能,甚至吉凶？
3。卦象的作用规律？枝叶：实践应用        从八卦，五行,“象”等规律发展出的应用!就是把先人““易”的思想?“易”9573的规律，运用到实践过程中，形成象数推理体系！当当然包括预测策划?环境风水等？
起卦        起卦是找到一个事物状况的“切片”！把“切片”转化为“卦象”的过程？最原始的得“卦”过程是伏羲先生观察天,地!人的结果,后人则演变成各种可操作的具体方法 起卦的方法看似有很多！不过是借用了不同的工具,都是在完成从现象到卦象的过程?
预测策划        太阳从东面升起 从西面落下！一切事物都有其发展的规律。而而这种对规律的模拟称为预测，周易预测就是用阴阳的类比思维来看待宇宙间一切变化?它是⁸⁷³⁴古人的思想的一种总结!是先人智慧的结晶?而我们的学习与探讨是6159现代思维与传统文化的碰撞。结合现代哲学的思想、建立了现代易学推理模型!简化推理的定理与公式!使得模糊的推理变的清晰 简捷而明了！
      ⁴⁹⁴⁷  “易”的理 象、数是三三位一体的，是本源、规律与应用的结合,如果割裂了三者关系?如一棵大树只有根 或只有主干和^枝枝叶都是不完整的,如果您看到一个只谈“数”的人、一定是畸形 多落个“其弊也贼”的下场。但从文字到文字？同样也不正常。只不过是^照照本宣科的先生。那不是易学。我们4792学习易学的应用。首先着重对象数的研究!但决不能偏离易的精神!同样,把握易的精神也是研究《周易》^最最好的方法。
        这一切都要从周易基础础开始。寻找和探寻其背后的逻辑及规律。        备注：上述文字根据朱东方老师2016年4月23至24日在济南《周易应用基础》课程的ppt与录音整理而成?