易经与管理哲学构想


  • 易经与公司的管理有关系吗

      我对易经和企业管理学识有限!尝试回答   *   易经中的阴阳!企业管理中有:管和理是一对阴阳?计划与实施也是!生产与品管也是,,、。!还可以举出非常多的例子!阴阳讲究平衡与互动在平衡中互动,在互动8486中要平衡!   *   易经中的三才,企业管理中的高,中。低5704层管理架构。企业管理制度及制度运行过程中的情?理?法 企业还需修心?修身,修行等等    *   易经中的四象?每一件事的一个周期都有开始上升,下降?结束的过程?一个产品也有这个过程、甚到考查员工的能力也可以使用,例如考查一个品管人员的能力就可用观察!分析,判断!沟通这个品质管理人员处理问题的过程所需的能力进行考查?   *   易经中的五行?5934企业各部门中,生产。品质?采购!销售!技术这五个部门!就构成了易经中的五行   *   易经中的六合。包括时间的过去、现在!未来,空间的上,中 下。内部的精。气,神、外部的眼!鼻。耳!这包括企业管理中对企业的历史资料的整理!归纳?总结,利用!对企业运行系统中的目标管理?人力资源管理 财务管理,内部运行管理和外部形象管理的整合和合理平衡运行,对企业中的各中变化要有应变措施。企业管理中的这些变化、甚到包括一个小小的基层员工的变化都有可能造成企业管理体系出现变化、   *   易经中的七星我没有研究、不清楚在企业管理中如何应用   *   易经中的八卦!因太复杂,就不在此细说!也很难说清楚?   插图是我花了十几年画的!没有最终完成?希望对你有用   

  • 易经与管理的课程在哪里研修?

      找到乾泉教授即可解决。咨询电话:   010-86266851 81123517 13146107568 13522786937   --与管理哲学专家乾泉对话   乾泉教授!著名学者,0399管理哲学专家!全息管理理论和组织基因理论原创者?主要从事中西方管理思想的比较研究!现担任中国管理哲学论坛秘书长、中国国学商道企业家俱乐部首席专家。清华大学国学商道项目负责人,中华儒商4789国际论坛顾问,中国人民大学特聘教授。北京师范大学易学文化研究中心教授等诸多学术职务!近年来!乾泉教授曾经成功策划主持过中国西部投资洽谈研讨会秘书长。6819中国青年农业科技园投资顾问?中国西部企业家论坛秘书长。国家西部大开发论坛(西安)国际资本市场论坛主席?中国西部企业家人力资源高层论坛首席专家 中国长三角企业家论坛秘书长?易学与中国管理哲学高层论坛大会秘书长等一系列重大学术研讨和企业家交流活动、   由中国人民大学。大河报等有关方面组6500织邀请。中华国学系列讲坛专家委员会主任乾泉教授、将于本月25赴郑州与河南企业家们面对面?研讨中部崛起的企业变革和市场机会?就企业家们关心的管理创新,技术创新,战略创新?核心竞争力,企业文化建设等热点问题进行零距离对话。乾泉教授将用《易经》智慧PK 现代管理 作为中国传统文化和《周易》发源地的中原企业领袖0306们翘首以待!本报记者有幸对乾泉教授进行了专访?   关于《易经》的历史起源问题   记者:您研究《易经》多年。而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论 请您谈谈《易经》是怎样起源的   乾泉:有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家?历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道?孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也、仰则现象于天 俯则观法于地。观乌兽之文与地之宜!近取诸身 远取诸物!于0068是始作八卦,以通神明之德、以类万物之情?   远古的伏羲氏之“始作八卦”?乃起于观察。普遍观察天 地。人,物以后!归纳所得、制作为八卦的思想符号!这正是哲学思考的程序、由眼前自然现象出发、经观察,综合、比较而得出万物的共性、然后归纳创制出象数以代表此共性,这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生。故能“通”万物之德(“德” 言德性),后句9079言以其通万物之性?故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天,地?雷!风?水。火,山?泽八类)!   《易经》是谁写得、是怎样一部书?   记者:您研究《易经》多年 而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论、有很多人认为《易经》是本算命的书!是迷信!您是怎样认为的   乾泉:易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手?占筮是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法!占筮是人鬼沟通的行为模式之一?但占筮活动本身也有多样性?例如有烧龟壳7727或烧牛骨、而从其烧裂的纹路中见启示的方法!占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上。流传至今?使今人得以研究中国古代文明,(甲骨文)这种占筮活动传至周文化传统中时!经过周人的改良?建立完整的观念与符号系统 (卦爻辞与卦爻象)一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来 (卦爻辞)一方面5028建立新的占筮法则?(大衍之数)使用新的占筮工具!(蓍草)而完成0021周易这部著作?亦即我们今日所见的易经之书的经的部份?之后!孔子与其弟子们又对周易进行注解的工作 而7762完成易传之书?今日之周易!即为经传合编的体例!简言之!占筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动 今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作、而传的部份是春秋战国时的孔子及其学派的思想汇集!因此!周易一方面是一部集体性著作!一方8055面因其成书之时段绵延久远 因此也吸收了先秦各家思想的若干侧面,但仍表现为先秦儒家的重要经典。   《易经》背后八卦相荡的秘密   记者:您研究《易经》多年。而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论。请您谈谈《易经》是怎样的一部书   乾泉:三千年前的周文王!它将八卦推演为六十四卦!并为每一卦每一爻4462作卦爻辞!从此。易学就成了一部书经典。当伏羲氏1873八卦哲学之时?此时0490尚为历史上的畜牧时代之初?人们在大自然中与天候环境争生存!人道未显,故八卦所代表的是“天?地、雷!风?水?火?山!泽”八种自然现象,到了周文王之时,人文思想3125已相当进步?一切人道设施如家庭,国家?社会的伦理制度已立?物质生活也有了长足的进步、人们此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标!周文王乃应时而兴?完成此一时代伟业!系统科学的基本原理表明?系统结构5106决定系统地功能?系统的进化过程是系统基本要素(物质,信息和能量)追求平衡的过程!周易将八卦重为六十四卦后,藉著六爻上下的变动,阴阳二性的分别,卦与卦不同系统相互间的关系。不同层次的递进演化规律、系统和层次与环境间的互动(能量?信息和物质交换)规律?为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐。阴阳交感!五行相生?八卦相荡、向人们昭示着!事物运动所包含的信息对称,物质阴阳平衡?能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学,中孕育着丰富的控制论,信息论!系统论的系统科学思想,周文王的8200圣智卓越?见地深透?三千年来已学成了中国人推崇的宝典!成了中国文化和哲学之源?   《易经》是迷信还是企业管理宝典?   记者:乾教授,据我们了解,您近年来一直在清华!北大?人大,北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上?主张用我们中国古老的《易经》来构建中国的管理哲学,同时也听说您也是在多年研读《易经》的基础上。创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》!《组织基因理论》、引起了中外管理界和企业界的高度关注、可是?还是有很多人认为《易1334经》是迷信。甚或有杨振宁,何祚庥3400等知名学者认为易经,阴阳五行是伪科学,是阻碍中国发展核社会进步的文化障碍,您能谈谈自己的观点吗?   乾泉:我坚决反对民族虚无主义、所0589谓专家学者,他们每个人都有自己擅长的研究领域,并且取得了骄人的成果 但是!他们本人没有做深入研究!不了解或一知半解得领域,就随意发表自己的观点 是没有科学根据的、杨振宁!何祚庥等学者等尽管他们是大科学家?可是我认为他们发表的上述观点!2052实际上是违背科学精神的?是不负责任的 是文化虚无主义?是不可能被社会公众采信的,你是物理学你能给病人2566动手术吗?你是知名的专科医生你就能讲解宇宙天体不同星系诞生、碰撞的运动规律8505等很专业的宇宙物理学吗?《易经》是中国的文化瑰宝?是群经之首!是华夏民族都有的智慧。我们应该认真研究发掘。而不应该对自己祖国的文化怀疑!不自信、这是洋奴哲学。没有谁生病了去找兽医的道理?再傻的人!也不可能相信一个建筑设计师给我们开的处方吧 一个不自信的民族!不承认自身文化价4049值的民族是没有前途的   记9829者:《易经》诞生于三千年前!从伏羲八卦算起、易学的起源最少也有七八千年的历史,可企业管理是近代和现代的问题!8594他们之间有何关系、   乾泉:“人法地?地法天。天法道?道法自然”!万法归宗?易乃中国文化之源,诞生于甲骨文之前,是我们的祖先对待天文,地理?历史和生活环境的经验写照?因易而成道 儒,释!道学崇尚自然,儒家崇尚伦理,释佛崇尚觉悟?“天行健!君子以自强不息”?“地势坤?君子以厚德载物”、系辞云:“乾知大始!坤作成物,乾以易知!坤以简能,易则易知!简则易从。易知则有亲?易从则有功,有亲则可久、有功则可大。可久则贤人之德。可大则贤人之业”、“0835天人合一”,“内圣外王”?“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构、使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化。形成了稳定的社会结构 使华夏儿女得以休生养息,安居乐业薪火相传!塑造了富于创造和顽强的民族精神!哺育了一代代英雄儿女......   面对全球经济一体化和信息化的市场竞争、企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争?是国际化的竞争!企业竞争的背后已经是文化的碰撞,交融!融合!中国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因,才有可能吸收9243外来文化!才能塑造自身的核心竞争力、因此不难理解,为何近几年来?国内外企业界兴起对《易经》、《老子》!《论语》,《孙子兵语》等中国古代典籍的研究热?这时管理发展趋势要求的反映?很多管理专家已经认识到《易经》本质上是一种哲学。是以易经及易学思想为核心的管理哲学?从管理的自身发展历程上来看?21世纪将由科学管理走向哲学管理、这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文化的回归,《易经》PK现代企业管理,也就不难理解了!   《易经》与现代企业管理有哪些作用!   记者:有人说中国没有自己的管理、可您却说中国几千年前不但有管理,而且还有自己的管理哲学 您能谈谈《易经》与西方现代企业管理是怎样的关系   乾泉:这是我的观点。中国有着博大精深的管理文化!但是文化也是要进化的、文化只有在交流 重组!融合中才能够创新!但是,没有自己的文化母体!谈何交流。拿什么来与西方文化重组!中国管理的现代化,应当是有自己特色的中国化?企业管理是一种科学、也是一种艺术 更是一种文化,它应该是民族文化在企业行为中的表现?忽视民族文化!片面模仿西方管理的必然结果就4235是:邯郸学步!不仅学不好西方的管理科学!最后连自家的珍宝也会丢失!给企业造成难以挽回的损失 易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导!《易经》原理贯穿天!地。人三才之道 凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然?人生和社会规律规律探索的经验成果,易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值!在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式,包含着许多具体的经营策略!   记者:“中国式管理”这个词这几年比较热?可是您却反对“中国式管理”这个词、您的主张是多谈“中国管理哲学”!少谈“中国式管理”!您能谈谈《易经》与中国管理哲学的关系吗?对中国现代企业管理有怎样的价值?   乾泉:易学的实质就是管理哲学?易学的自然法则?结构决定功能定律和全息结构模型,在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值、不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则?还包含了先进的管理理念,管理法则,蕴涵着丰富的管理方法。管理工具!管理模型 易学思想对现代管理学研究的领导。计划 预测 决策、组织,平衡?沟通?变革?控制等管理元素和企业资源?具有系统分析!科学诊断,统筹优化和战略架构的功能 我们坚信并预言,易学将会从历史的失忆中醒来,以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性。能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台!也将对中国文化的传承,重塑和崛起提供精神理念和价值指导!   记者:我们从一些资料上看到!您的观点是:企业管理的最高境界是经营企业文化,企业管理哲学是企业文化的基础,请您谈谈《易经》、中国管理哲学对中国企业发展!创新有哪些具体作用!   乾泉:大道自然,中国管理哲5794学倡导在继承和回归易学思维传统的基础上?整合和突破西方管理哲学的历史局限?通过对人类农业文明,工业文明。信息文明的生产方式?管理方式?发展方式等社会实践?进行系统的科学反思,哲学反思!文化反思!秉承中国哲学和优秀文化传统?认真探索和思考人类的终极价值,探索自2423然管理法则?解析和重建普适性组织基因和理论模型?初步建立起全息的哲学理论体系!包括理论法则!方法工具?实践应用!为战略管理!创新管理、危机管理、人本管理?情商管理!文化管理?和谐管理3170建立起基础的理论平台、为个人事业?企业组织5796的成长。变革!创新和发展、提供普适化的简单易行!科学实用的诊断和管理模型?为全面建设创新型社会,和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具?为全球化文化融合与和谐世界构建,做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献?以《易经》为代表的中国管理哲学为思想基础!结合中国9225企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系?是时代给予我们这一代人的历史使命、   《易经》与中国的文化结构和企业基因   记者:看到您的一些文章,您认为中国的文化结构决定了中华民族特有性格?决定了我们整个民族的思想精神和文明传承?您能介绍一下中国文化的结构模型吗?   乾泉:从伏羲到三皇五帝?再经过西周。东周!历数几千年!直至春秋战国时期。以易学为起源 形成了百家争鸣的局面?出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说!“九流”是指道家。儒家!墨家?名家,法家,阴阳家 纵横家?农家和杂家 从管理8609哲学上讲!百家之中主要是五家,即以老,庄为代表的道家 以孔?孟为代表的儒家,以孙武 孙膑为代表的兵家!以墨翟为代表的墨家!以韩非为代表的法家,在他们的哲学思想中、蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道?先秦以后的历代政治家和哲学家?秉承易学和五家思想传统。在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道?中国历代文人学者浩瀚的作品中!有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论?奏议 书信 杂说 蕴含着丰富的中国管理思想?系辞中道:易穷则变 变则通!通则久!中国古代文明的伟大成就!无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧,   记者:中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系。   乾泉:很多专家和企业家已经认识到、一流的企业做文化,二流的企业做标准、三流9258的企业做品牌。四流的企业做服务?末流的企业做制造,按照系统科学原理,4482结构决定功能,易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值 同样的道理,企业文化决定着企业的特征和企8563业的发展!企业的变革不能忽视企业文化的变革?更不能脱离中华文化的大背景!只有积极从传统文化中汲取优秀基因?整合西方先进文化元素,结3451合企业自身资源条件!建设起颇具特色的企业文化?才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力?   记者:您利用易经的基本原理和中国哲学传统、结合西方现代管理思想,理论和方法?创立了《全息管理理论理论》和《组织基因理论》?您能简单介绍一下理论框架吗,在企业管理实践中有何作用?   乾泉:我的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合、基本理论观点概括为,企业组织的DNA决定着企业的性格特征!成长速度。健康状况,相貌美丑!体格素质,发展形态等?企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理,其基本规律符合自然管6748理法则!如果掌握了企业组织基因密码的基本规律?有利于企业文化。战略决策?组织架构。经营管理的诊断分析?优化资源配置,提高企业运营效率。降低管理成本?实现快速成长? 3085  记者:据有关方面介绍、您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图!   乾泉:是的!4819易经的太极八卦?64卦。阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型?在此基础上,全面解析了企业 政府等各类社会组织DNA的密码结构的普适性规律,阐述组织成长?发展(组织DNA基因遗传行为)的基本规律?让管理者能够熟悉组织成长?组织行为遗传等普式性组织生命周期律。掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法!科学规划愿景目标和组织生涯、以期主动引领和把握组织创新变革 战略转型和可持续发展,提升组织核心竞争能力和组织文化!   文章引用自: 中国商学院联盟(网)!葫芦水晶帘的风水颜色

  • 易经是哲学吗?真的能预测未来吗?

      1.《易6030经》是哲学。但不仅仅是哲学?还包括了天文地理等许多知识。   2.《易经》的占卜术只是其中一部分!但是其精髓是一种辩证法思想 体现的是一种普遍的规律性?最重要的不是通过《易经》预测未来?而是学习里面蕴涵的哲理思想、并按照其去行事、这样做起事就会比较顺利!这也就是《易经》里所说的“会易者不占”的境界!   《易经》是儒0031家重要经典之一。一名《易》,又称《周易》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻(--),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾?坤!震,艮,离,坎?兑、巽?八卦再重叠起来?构成六十四卦!如泰!否,每卦均有六爻 经包括六十四卦的卦象!卦名?卦辞!爻辞四部分 卦辞是2068解释全卦的含义!爻辞是解释每一爻的意义!《易经》分为上下两篇,上经从乾到离?凡三十卦,下经从咸到未济?凡三十四卦!熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变?   《易经》中传的部分称为易传?司马迁称为《易大传》!以区别于汉代其他9309各家易传 《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下 《系辞传》上下《文言》《说卦》,《序卦》、7447《杂卦》七部分共十篇,称为《十翼》?翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》,《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义?《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》?解释爻象和爻义的称为《小象》!因其以卦象 爻象为根据。故曰《象传》,《系辞传》是《易经》的通论,以阐述《易》理及其作用为主?系于经之后 故曰系辞!《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的、有《乾文言》一章,《坤文言》一章!《说卦传》的前一部分很简要地说9447明《易》的卦爻为观变穷理!贯通天?地,人三才之道?后5473一部分解说八卦所象的事物!《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义。《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义,因不按1575照《易经》六十四卦的顺序。错杂而述之,故名,   由八卦到六十四卦!由《易经》到《十翼》 源远流长?旧说伏羲画八卦?周9974文王演《易》?重之为六十四卦!孔子作《十翼》、虽未可尽信、但并非毫无根据,一般认为9570八卦大体起于上古!卦辞爻辞形成于西周初期?至于《易传》,虽与孔子有密切关系!但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作,则欠确切、一些学者经过研究 认为《易传》并非一人一时之作、它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成。!葫芦没龙头影响风水么

  • 工厂饭堂如何管理

      *   根据工业园的就餐人数决定员工饭堂的大小规模,这样可以减少不必要的成本预算?经营集体饭堂对于经营者来说它的好处在于人多。就餐人员比较集中、只要经营得好,很容易就回本盈利?那怎样最合理投入?最大化收益呢!   *   对于在工厂上班的人来说 首先价格合理和健康卫生一定是第一考虑 所以要制订合4868理的价格!对卫生情况严格把关、然后是要满足不同地方的人不同的口味!所谓众口难调 所以饭菜的品种尽量多一些,可供不同的人根据自己的口味进行选择!   *   比如北方人爱吃面食!但是面食又不像饭菜那么容易保存 所以要选几种好做又好保存(比如包子?馒头,饼?凉面凉皮之类的)的种类来做。南方人也有很多种不同的?吃辣(也有喜欢香辣和麻辣的)和完全不吃辣的!所以要考虑分两种窗口分别提供,   *   饭堂最容易造成浪费 浪费就是犯罪呀?同志们!那怎样尽最大的避免浪费呢?那就需要经常评估饭菜的吃剩机率和份量。不断调整菜品的供应份量,呼吁员工朋友们!吃多少打多少、不6592够的可以进行添加?平时经常对来饭堂就餐的员工进行调查?多听取员工的意见和建议,   *   定时免费8212提供汤,凉茶和简单的水果给员工饭前或饭后食用?6421考虑到经营者的利益、也可以将饭堂划分等级!分别管理 当然价位和内容也分别按等级提供、这样大家也是可以自由选择适合自己的!同时在饭堂开设便利商店 提供饮料和日常用品。增加饭堂收入、    *   因为是在工业园内经营员工食堂!所以可以参考每个厂区的上下班时间?这样可以合理安排餐前的准备工作。平时节假日也可以考虑到每个厂区的放假时间、对于饭堂管理作相应调整!   *!葫芦珠帘的风水作用

  • 人们为什么非要把易经当成算命或占卜书看,而不愿意承认它事实上只具有哲学价值?

      易经就是一本占卜速查手册 有哲学意义的是易传?恩……它确实有哲学价值、一种阴阳的思维模式、作为对这个世界本质的解说!易传的思维具有普遍性,这种普遍性不仅包括现实性也包括可能性,所以3222从这方面来说 拿它占卜也未尝不可!当然、不是现在那种用法,而且善易者不卜。能真正理解了易的思想!你也就不需要占卜了、、葫芦的七大风水作用

  • 为什么哲学家里金牛座的人最多

      你好!   金牛座(Taurus)。是黄道十二宫的第二宫,出生日期为阳历4月21日~5月20日,位于白4348羊座之东! 很高兴为您服务。满意望采纳谢谢,易经与管理哲学构想葫芦的寓意与风水

  • 酒店管理公司名称大全

      比较知名就这些,   1 万豪国际酒店集团公司     2 美国凯悦国际酒店集团     3 洲际酒店集团     4 希尔顿国际酒店集团     5 美国喜达屋集团     6 法国雅高酒店集团     7 香格里拉酒店集团     8 温德姆酒店集团     9 凯莱酒店集团     10 凯宾斯基   不过国内的也有:比如锦江?开元?建国。港中旅,汉庭!如家、七天等、葫芦的摆放风水

  • 肉食品需要怎样进行管理

      一!为健全食品安全保障制度,明确食品安全责任。加强食品安全监督管理。保障人体健康和生命安全!根据9638《中华人民共和国食品安全法》等国家有关法律法规?结合本公司实际!制定本条例   二?适用范围:本公司所属区域内食品销售及其监督管理 均适用本条例?   三、本单位法定代表人是食品安全第一责任人?对本公司区域内的食品安全监督管理负总责!统一领导,协调本公司区域内食品安全监督管理工作。建立健全食品8364安全监督管理协调机制和监督管理责任制、食品安全管理员负责食品安全日常工作、   四,公司依法领取营业执照并按国家法规要求办理食品生产许可证等经营食品的相关证件,其食品经营范围与环境应当符合国家食品安全相关法律法规和标准、   五,进口肉类原料必须来自符合我国法律法规要求的国家?其出生和生长都符合我国法律法规要求的国家。   六 进口肉类原料的生产厂家(供应商)也须来自在我国备案的许可的生产厂家(供应商)?供应商必须提供相关的证1740明文件才可进行采购!   七,每批进口肉类原料都须有我国CIQ的通关证明文件及相应的检测报告?   八、每批进口肉类原料来我司须由品质保证部检测合格后方可使用、检测依我司的《原料验收标准》进行?   九!每批进口肉类原料都要进5636行兽药残留的检测?具体项目依我司《原料验证计划》执行。   十,食品生产销售应当具备保障食品安全的设施设备和条件、远离污染源?并符合国家有关食品安全标准,)   十一,公司在采购 销售的全过程建立健全的ISO9001标准质量管理体系,实行标准化管理?   十二。做好食品贮藏和供应等过程的管理,严格按照操作规程和卫生要求进行操作。确保食品不受污染!   十三?按规定做好食品留样工作,健全食品追溯制度?确保食品安全,   十四。严格做好食品从业人员健康管理和卫生知识培训工作 ?每年一次送员工到卫生防疫站进行健康检查!取得健康证后才能从事本公司的销售操作?凡患痢疾 伤寒 病毒性肝炎等消化道传染病(包括病原携带者)、活动性肺结核,化脓性或渗出性皮肤以及其他有碍食品安全疾病者不得从事食品销售?   十五 明确内部卫生管理职责 组织开展食品安全自查自纠,   十六!为防止人为通过4407一系列化学,生物制剂或者是其他有害物质来蓄意污染食品、从而对人们造成伤害(这些制剂包括一些非天然存在的物质或者是常规不检测的物质),按本公司《食品防护计划》执行!!葫芦的风水作用与功效

  • 白羊座是由谁管理

      白羊座属于火象星座!   白羊座(03月21日——04月20日)——白羊座的符号象徵羊的头!是一种象形的方法!取出羊最明显的羊角和鼻梁部分,由白羊座的神话可以联想到一些特质?例如冲动 勇往直前?而由另一方面、也有人指白羊座的符号是象徵新生的绿芽!表现出大地新生和欣欣向荣的景象   白羊座符号象征着新的开始。   符号能量8744:控制,由于白羊座的上进心强、有时难免冲动?忽略他人的感受,   白羊座的象征是一头公羊?也可以诠释成公羊的角和鼻子!白羊座始于春季的第一天(北半球)!0011象征一个新的开始新生的绿芽?表现出大地新生和欣欣向荣的景象!   由火星所主宰的白羊座,对于动态刺激的激动、学习技艺或成为领2021导者感兴趣、个性比较孩子气,任性,冲动!喜欢引起别人的注意同时又缺乏耐性 想到什么就做什么!并且生性叛逆,不喜欢受限制?0153一贯的行事风格是只要我喜欢有什么不可以 总的来说!白羊座大多是急性子?热情的人。   白羊座的原型宿命——愤怒或宁静的白羊战士   白羊座一向以敢于追求?实践自我的原欲着称!他们是天生的战士。凡是反对!压制他的力量 都是他要逐一打倒的对象?,葫芦能化解天斩煞吗

  • 芍药花的管理

      芍药花盆栽种植技术:   芍药适宜温暖湿润气候条件,具有喜光?喜温,喜肥和一定的耐寒特性。在年均温14.5℃ 7月均温27.8℃!极端最高温42.1℃的条件下生长良好?芍药是宿根植物 每年3月萌发出土?4-6月为生长发育旺盛时期,花期5月 果期6-8月、8月中旬地上部分开始枯萎,这时是芍药甙含量最高时期?     芍药花既可地栽 又可盆栽家养布置阳台,或作为切花进行瓶襁水养 芍药不仅是名贵花卉 而且其根是卓有疗8625效的中药!古药方中、本不分赤芍。白芍?人们在长期的医药实践中!对芍药药用的认识也逐步深化?将人工栽培的芍药 选取肥大的根。入沸水煮熟?晒干,如此所得的药材叫白芍,它有养血平肝?敛阴收汗,缓中止痛作用?而将野生芍药的根与栽培芍药细瘦的根直接晒干7103所得的药材叫赤芍?它有泻肝火、散恶血的作用,有入说。开白花的叫白芍。开红花的叫赤芍 这是不对的!   芍药喜阳光?耐寒,好肥?夏季喜0936凉爽气候、要求肥沃疏松 排水良好的沙质壤土?忌盐碱土!盆养芍药宜在秋季10月间进行!需带泥团或泥块、如分株的,其块茎需带芽眼、否则栽后不长枝叶 不开花!栽后覆土厚于块茎3~4厘米。并施入基肥 盆土保持湿润!     盆栽用土可用培养土加入1/10的河沙拌和后上盆种植,     盆栽芍药宜放置于阳台上阳光充足处。冬季也无须移人室内,盆土除施基肥外,还须在   春季萌芽、孕蕾时及人秋生长芍芽时施追肥、     生长期间特别是现营期和开花期不可缺水,侧蕾出现后可予摘去,以便养分集中!促使顶9467蕾开花美丽大,花凋谢后应及时剪去花梗!以免结籽 消耗养分!花谢后半个月?即6月下旬进行肥?以及时补充芍药开花期所消耗的养分、为芍药进入第二个旺盛生长期准备物质条件 保证来年开花艳丽 霜后,平盆剪去枯萎的地上部分 7110适当浇水覆土、入冬起至早春的7968整个休眠期!土壤都应保持湿润,不可太干!但排水要畅通。忌积水!否则地下块根易腐烂致死,越冬期间盆土不要过干即可!     盆栽芍药l~2年换盆一次。于10月初进行?换盆时应多保留些宿土!如株丛不大。不要分株,     芍药一般采用分株繁殖。俗语称:“春分分芍药、到老不开花,一故芍药春季不宜移植、通常于   10月间地上部分枯萎后进行分株,分株时将根株掘出、用利刀顺根部裂缝处切开!使每丛带有   3~5个饱满充实的芽及下面的根群(切忌伤害4889芽眼)?然后栽于施过基肥的广口深盆中?覆土至芽顶上3—4厘米?保持盆土湿润、分株栽植后在第二年即能开花?,葫芦能化解横梁压顶


易经与管理哲学构想、易经与管