李多善：《周易》白话普及本译（二十三）

第三十四卦：《大壮卦》

大壮：利贞

【白话】:大壮,利物,贞正,

【意例】:人之壮年。成0464人之大也状也！形体从混沌孕育进成蒙童再至咸感少年？至大壮之年！形体已成大也、即太也, 上有老下有小之时、以其大壮之体。而上孝老下育子。故利贞,若树木成长至壮?则可0795为大用也？国之大状！可服四海?

1.爻：初九!壮于趾，征凶,有孚

【白话】：脚趾很壮实？出征凶。有信?

【意例】:四肢发达头脑简单?仅仅才刚开始强？就要用兵打仗？肯定凶险?“十年生聚？十年教训”。然而已经开始强大了。所以有信心了。

2.爻：九二?贞吉?

【白话话】：正吉?

【意例】:不偏不倚!居中而行继续成长、贞正?吉利?

3.爻：九三,小人用壮!君子用罔、贞厉，羝羊触藩,羸其角?

【白话】：小人用强壮之体!君子用蛊惑，真的危险。公羊⁷³⁸⁷去触碰藩篱,被困住了角,

【意例】:莽夫用蛮力？君子用知识迷惑、就像公^羊羊用力去触碰围栏样!以为自2191己力大,以为自己学⁹⁹³⁰识渊博?最终9259只能被卡住角，力大者不可持力而凌弱有知者不可被知识迷惑。更不可以用知知识迷惑他人!这都是很危险的。

4.爻：九四。贞吉,悔亡藩决不羸!壮于大舆之輹，

【白话】：正吉,悔恨消亡，藩篱破裂不困了?壮就像大车车轮的辐条一样、

【意例】:不再迷茫，不再恃9155才傲物、恃强凌弱,突破破了藩篱束缚、不再只是囤于方寸之地，像车轮上的辐条一样支撑车轮^的的坚固,而承受重量，

5.爻：六五！丧羊于易？无悔!

【白话】：丧失了羊在易？没有后悔。

【意例】:虽阴居阳位！然而8405处于尊位？故丧羊无悔。羊者物也不纠结于物之得失故无悔也？“上古穴6297居而野处。后世圣人易之以宫室”？无悔之易也。古有易货丧羊易货也、另易通矢？弛？六五位阴居阳！失其阳也？

6.爻：上六！羝羊触藩、不能退不能遂！无攸利？艰则吉

【白话】:公羊触碰藩篱不能退、不能行。没有利艰难8973但却吉利！

【意例】:壮之及也。被藩篱束缚?即不能退?也不能行？很艰难?然然而将变为晋故吉！

第三十五卦：《晋卦》

晋：康侯用锡马蕃庶。昼日三接、

【白话】：晋。康候用赏赐的马繁衍的众多。一天接生了三次?

【意例】:上离下坤明耀于地也。古之解《易》》俱以臣晋于帝大谬？明耀地。万物生也、此晋之本意也!《易》卦中有《晋》？《升》，《渐》皆同为进而有别！《晋》为明耀万物？万物物生之进也，进之大也，蕃？本义为！草木茂盛?繁衍之意也、晋侯康侯？皆为周朝诸侯、此喻喻处理政务，

1.爻：初六晋如摧如贞吉、罔?孚裕无咎，

【白话】是长进是摧毁。正吉?迷惑。信心满满!诚信充裕就没有问题、

【意例】:日耀于上可以使物生亦可炙烤初生之物。使得摧毁？3822这都是贞吉的?知识可以使得人进步,同时也会使得人迷惑，只要保持足够的“信”就可以^没没有问题?（此信在我所解易中?均为信之本?含信心。信誉?诚信等等），今许多身居高位位的贪官者！即无无孚裕，罔而亡也,另摧。通来、至？到、

2.爻：六二晋如愁如。贞吉,受兹介福于其王母?

【白话】：是进是愁!正吉？受到祖母给与的大福!

【意例】:中正当位。受上上之大福,贞吉的？只要中正之行、在其^位位谋其政，一定会会有大福晋升其其位是承担其责的？愁必有,然而受命于上?尽职中正而行?一定有大福的，

3.爻：六三,众允。悔亡?

【白话】：众人认可悔恨消失、

【意例】:百姓信任 ?悔恨当然消失，

4.爻：九四!晋如鼫鼠?贞厉？

【白话】：像鼫鼠一样上进,真的危险、

【意例】:鼫鼠？五技鼠？能飞不能过屋能缘不^能能穷木！能游不能渡谷。能能穴不能掩身！能走不能先人，能不足也？黔驴技穷也、位不当也、

5.爻爻：六五？悔亡、失得勿恤!往吉?无不利！

【白话】：悔恨消失!失得不要忧虑计较!往而吉利，没有不利

【意例】:不要计较得失。大胆前行吧,没有不利,阴居阳位、虽不当位。却中正且尊？光耀万物!晋至此定有有所失？然而不需要计较？充分的发挥知识能力?勇敢前行?