《周易》这本书的真谛,如果你真要听的话,我有以下十句
1.《5616周易》?又称称《易经》,是一部被神话了的“占卜查询手册”、没错,我认为它被神话了!当然,你可可以保留意见,
熊逸!你好?你将《周易》完全等于《易经》这个小错误我就不计较了。关键是你戏称我3036被“神话”了!如果我是被神话了的一本手册而已!那几千年后你你怎么还会认识我,也许我早已经消失了 你不会是在怀疑几千来古人的智商吧、他们都看错了我?只有你觉得我没啥了不起,OK!你可以保留意见?
2.《周易》不像“经典”!它更像“辞典”。就像在庙里里求签!求到一个签、然后根据签子的编号在一本手册里找到对应的解释 算卦也一样!算7205出一个结果后到《周易》查解释!
熊逸!这句话倒是继承了你上面的思路。确切地说我即是经典 也是辞典,不用加引号,你说的没错?不过要是能兼顾地看!合二为一的分析就更好了、我相信这样的解释你一定可以理解吧、
3.谈论《周易》时,请记住这四个人名:伏羲。周文王 孔子。朱熹?伏羲发发明了八卦符号系统。周文王把它复杂化 孔子阐述出了一套哲学理论!朱熹“猜出”了算卦的方法?你没看错,直到宋8029代的朱熹!用《周易》算卦4377的方法才有了明确的流程!而且。还是猜的、
熊逸。我是怎么来的!看来你讲的都是传说啊、不过传说也要靠点谱!伏羲画出基本的八卦!并将将其重叠为64卦,破译了天机、周文文王怎么叫复杂化呢?分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊,要不?你今天就更误解我了?孔圣圣人等弟子合力给我加了十个翅膀,所以《易传》又称“十翼”,从此经传合体?就是你开头误解的《周易易》和《易经》是一回事,你没有完全说错。宋代的朱熹贡献确实不小!《易学启蒙》中提到了占卜爻变的适适用情形。后备世世人所推荐?但是?人更三世!易历三圣、朱熹还不足以和开头的那三位大大咖相提并论。因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已?关于算卦流程,孔圣人的《系辞》中流程我认为已经说得很清楚了,不懂 你别瞎猜,
4.《周易》的语言很深奥!不但今天的人看不懂?就连在周朝!也必须由专业占卜人士来做解释、为什么。通过控制信息的不对称性 来神化特权阶层的权威!9772那个时候就已经在搞这一套了?
有一句话叫,以狗熊的心态来揣测英雄的壮举、不知道 送你借鉴一下你是否愿意接受,我的确深奥 否则则怎么叫无字天书、其实,我写的越多 你记得越少,不要用现在人搞得那一套来抹黑我们?想想那三个圣人?需要神化他们的特权吗?
5.《周易》后来地位很高?但刚开始?它的地位还远远不如乌龟壳、甚至可以说,《周易》算命只是甲骨占卜的廉价替代品、这就像后来6331扔钢镚?掷骰子是《周易》的廉价替代品一样,一代不如一代!或者说——为求简便!与时俱进。
大道至简,这个世界上越深奥的道理说出来越简明?不知道今天你的地位高不高!那7126什么衡量呢!开始我的地位高不过乌乌龟壳!那怎么我我会成为群经之首呢、算命是我的小用、大家力求简便真的没有什么错。不过别乱扣帽子、什么一代不9907如一代?记住?你也是我的N个下一代?老了、算不过来了?请你原谅?
6.“算法”不重要。“灵媒””才重要!在在当时的观念中?占卜的灵验并不取决于算法?而是取决于占卜工具:比如,乌龟龟是最长寿的动物。所以乌龟壳的占卜效果就好?蓍蓍(shī)草是最长寿的草,所以《周周易》占卜的效果才灵验?
严重感冒可能能会给你输液 你能随便用水管子注射吗?那水管子这个“灵媒”更重要?还是药物本身身更重要!说说谁比谁重要、5251有点像哗众取宠。其实算法和媒介都很重要!干嘛非要分开看问题呢,一阴一阳之谓道!
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理?先后写出出十篇论文。合称称《十翼》,被一并编入《《周易》 《周易》被标榜出了哲5156学高度 从此变0780得高大上!也使得“阴阳5115对立统一”之类的观念成为中国人普遍?自然的思维维模式、但其实!“阴阳对对立统一”是一种普世性的原始思维,并非中国独有、
不是我我说你、标榜这个用的真是欠考虑?如果我提出的思维?仅适用于中国 那么我就是自私的,为什么不换一个角度看!之所所以都被普遍认同。恰恰说明哲理性。换个角度,世界都亮了!但其实?“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维,
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞,这怎么办?先秦史料料告诉我们,解卦的基本方法是:发散式联想,当然!你也可以说这就是随心所欲,信口开河?不要为我这样评价《周易》而难过,并不存在由算法带来的确定性?这是全世界原原始巫术的一致特点、
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状况与定位?解卦是活的。是变化的?不是死的!所以大家叫我变化的哲学。请你不要随心所欲?信口开河?我为这样评价你而而难过!也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点。
9.如果你想学算卦,只看《周易》是学不会的、《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法。但完全指导不了实际操作!《周易》的原始占卜方法早已失传!今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朝朱熹的连蒙带猜版,民间流行的京房纳甲。梅花易数等也都是后人的创新?没有一家是正宗的?
亲爱的!每个人学习周易都有自己的角度和立场?原则上都应该得到尊重?也没什么!各家有各家的高招!诸如“完全指导不了实际操作”?“连连蒙带猜”“不正宗”,请注意意你的措辞 说话别那那么绝对?其实,万变不离其宗
10.算卦有用吗,有用!举个例子:如果你想创业?不知道能1775否成功!自己先算一卦,然后去《周易》中找对应的解释!比如你找到的是“潜龙勿用”:如如果你不想创业,那正好?《周易》告诉你,现在是你4290的潜伏期 不可贸然行动?如果你特别想创业?那也正好,《周易》说了?你是一条龙,创业之初。要小心谨慎、两种都没错?0770对人的生存来说。信念往往比真相重要
别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。就拿你这个例3417子而说、如果你想创业。然后查到到我的辞典里写的是“潜龙勿用” 那就是一个结果?暂时不要创业?你要是偏偏不信,来一个信念比真相更重要?1556实践就会告诉你 不听我的言往往吃吃亏在眼前。其实 信念也重要 真相也重要。要兼顾并具体问题具体分析。选择在正确的道路上坚守成功的信念0907不断努力!不然就会失之毫厘谬以千里?!
熊逸!你好?你将《周易》完全等于《易经》这个小错误我就不计较了。关键是你戏称我3036被“神话”了!如果我是被神话了的一本手册而已!那几千年后你你怎么还会认识我,也许我早已经消失了 你不会是在怀疑几千来古人的智商吧、他们都看错了我?只有你觉得我没啥了不起,OK!你可以保留意见?
2.《周易》不像“经典”!它更像“辞典”。就像在庙里里求签!求到一个签、然后根据签子的编号在一本手册里找到对应的解释 算卦也一样!算7205出一个结果后到《周易》查解释!
熊逸!这句话倒是继承了你上面的思路。确切地说我即是经典 也是辞典,不用加引号,你说的没错?不过要是能兼顾地看!合二为一的分析就更好了、我相信这样的解释你一定可以理解吧、
3.谈论《周易》时,请记住这四个人名:伏羲。周文王 孔子。朱熹?伏羲发发明了八卦符号系统。周文王把它复杂化 孔子阐述出了一套哲学理论!朱熹“猜出”了算卦的方法?你没看错,直到宋8029代的朱熹!用《周易》算卦4377的方法才有了明确的流程!而且。还是猜的、
熊逸。我是怎么来的!看来你讲的都是传说啊、不过传说也要靠点谱!伏羲画出基本的八卦!并将将其重叠为64卦,破译了天机、周文文王怎么叫复杂化呢?分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊,要不?你今天就更误解我了?孔圣圣人等弟子合力给我加了十个翅膀,所以《易传》又称“十翼”,从此经传合体?就是你开头误解的《周易易》和《易经》是一回事,你没有完全说错。宋代的朱熹贡献确实不小!《易学启蒙》中提到了占卜爻变的适适用情形。后备世世人所推荐?但是?人更三世!易历三圣、朱熹还不足以和开头的那三位大大咖相提并论。因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已?关于算卦流程,孔圣人的《系辞》中流程我认为已经说得很清楚了,不懂 你别瞎猜,
4.《周易》的语言很深奥!不但今天的人看不懂?就连在周朝!也必须由专业占卜人士来做解释、为什么。通过控制信息的不对称性 来神化特权阶层的权威!9772那个时候就已经在搞这一套了?
有一句话叫,以狗熊的心态来揣测英雄的壮举、不知道 送你借鉴一下你是否愿意接受,我的确深奥 否则则怎么叫无字天书、其实,我写的越多 你记得越少,不要用现在人搞得那一套来抹黑我们?想想那三个圣人?需要神化他们的特权吗?
5.《周易》后来地位很高?但刚开始?它的地位还远远不如乌龟壳、甚至可以说,《周易》算命只是甲骨占卜的廉价替代品、这就像后来6331扔钢镚?掷骰子是《周易》的廉价替代品一样,一代不如一代!或者说——为求简便!与时俱进。
大道至简,这个世界上越深奥的道理说出来越简明?不知道今天你的地位高不高!那7126什么衡量呢!开始我的地位高不过乌乌龟壳!那怎么我我会成为群经之首呢、算命是我的小用、大家力求简便真的没有什么错。不过别乱扣帽子、什么一代不9907如一代?记住?你也是我的N个下一代?老了、算不过来了?请你原谅?
6.“算法”不重要。“灵媒””才重要!在在当时的观念中?占卜的灵验并不取决于算法?而是取决于占卜工具:比如,乌龟龟是最长寿的动物。所以乌龟壳的占卜效果就好?蓍蓍(shī)草是最长寿的草,所以《周周易》占卜的效果才灵验?
严重感冒可能能会给你输液 你能随便用水管子注射吗?那水管子这个“灵媒”更重要?还是药物本身身更重要!说说谁比谁重要、5251有点像哗众取宠。其实算法和媒介都很重要!干嘛非要分开看问题呢,一阴一阳之谓道!
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理?先后写出出十篇论文。合称称《十翼》,被一并编入《《周易》 《周易》被标榜出了哲5156学高度 从此变0780得高大上!也使得“阴阳5115对立统一”之类的观念成为中国人普遍?自然的思维维模式、但其实!“阴阳对对立统一”是一种普世性的原始思维,并非中国独有、
不是我我说你、标榜这个用的真是欠考虑?如果我提出的思维?仅适用于中国 那么我就是自私的,为什么不换一个角度看!之所所以都被普遍认同。恰恰说明哲理性。换个角度,世界都亮了!但其实?“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维,
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞,这怎么办?先秦史料料告诉我们,解卦的基本方法是:发散式联想,当然!你也可以说这就是随心所欲,信口开河?不要为我这样评价《周易》而难过,并不存在由算法带来的确定性?这是全世界原原始巫术的一致特点、
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状况与定位?解卦是活的。是变化的?不是死的!所以大家叫我变化的哲学。请你不要随心所欲?信口开河?我为这样评价你而而难过!也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点。
9.如果你想学算卦,只看《周易》是学不会的、《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法。但完全指导不了实际操作!《周易》的原始占卜方法早已失传!今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朝朱熹的连蒙带猜版,民间流行的京房纳甲。梅花易数等也都是后人的创新?没有一家是正宗的?
亲爱的!每个人学习周易都有自己的角度和立场?原则上都应该得到尊重?也没什么!各家有各家的高招!诸如“完全指导不了实际操作”?“连连蒙带猜”“不正宗”,请注意意你的措辞 说话别那那么绝对?其实,万变不离其宗
10.算卦有用吗,有用!举个例子:如果你想创业?不知道能1775否成功!自己先算一卦,然后去《周易》中找对应的解释!比如你找到的是“潜龙勿用”:如如果你不想创业,那正好?《周易》告诉你,现在是你4290的潜伏期 不可贸然行动?如果你特别想创业?那也正好,《周易》说了?你是一条龙,创业之初。要小心谨慎、两种都没错?0770对人的生存来说。信念往往比真相重要
别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。就拿你这个例3417子而说、如果你想创业。然后查到到我的辞典里写的是“潜龙勿用” 那就是一个结果?暂时不要创业?你要是偏偏不信,来一个信念比真相更重要?1556实践就会告诉你 不听我的言往往吃吃亏在眼前。其实 信念也重要 真相也重要。要兼顾并具体问题具体分析。选择在正确的道路上坚守成功的信念0907不断努力!不然就会失之毫厘谬以千里?!
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