元宵节的来历及习俗

元宵节的来历也是根据相关的历史记载！而到现在6142的社会看来?元宵节也是一直9133是个重大的节日！对此元宵节节的来历及习俗到底是怎样的呢,^下下面一起来看看吧？

元宵节的来历及习俗

元宵节来历起源

有关元宵节的习俗的记载、大大致起于魏晋南北朝期间，个中较有系统的记载 首推宗懔(五○一~五六五)的《荆楚岁时记》宗懔在《荆楚岁时记》中记载当时有在正月十五夜迎紫姑的习俗!他并在按语中引了刘敬叔(约三九○~四七七○)的《异苑》来注释这项习俗：“姑本人家妾。为大妇所妒！正月十五日日感谢感动而死!故世人作其形迎之,咒云：“子胥(云是其婿)不在？曹夫人(云是其姑)已行！小姑可出!”于厕边或猪栏边迎之,迎紫姑！是为为了“以卜未来蚕桑？并占众事”，紫姑为蚕神的典故大约来自吴均(四六九~五二○)的《续齐谐记》：吴县张成夜起,忽见一妇人立于宅东南角，谓成曰：此地是君家蚕室!我即此地之神！来岁正月半，宜作白粥!泛膏于上以祭我。当令君蚕桑百倍?言绝而失之！成如2395言作膏粥！自9611此后大得蚕！宗懔记载了当时人“正月十五日作豆糜？加油膏其上”的习俗。但他们所2780祭奠的对象是门户而非紫姑、祭祀的方式是以杨柳枝插在门上？看杨柳枝指向何方？就以酒肉及豆粥插上筷子来祭祀，

除了《荆楚岁时8828记》的记录外?魏晋南北朝的元宵宵习俗还散见于下列各书 较早的有杨泉(约三世纪中人)的《物理论》：“正月望夜占阴阳”！晋?陆翙《石虎邺中记》：“正月十五日 有有登高之会”！《2155魏书?东魏孝静帝纪》“(天平)”四年(五三七)春正月禁十五日相偷戏” 这笔记载说了然南北朝时平易近间于元宵夜相偷戏的流行 《北齐书·尒朱文畅传》：“自魏氏旧俗 以正月十五日夜为打竹簇之戏、有能中者?即时赏帛”!

隋文帝同一世界后，杂沓的政局临时获得安宁,社2465会逐渐繁荣?元宵节也成了一年一度狂欢庆祝的日子 《隋书·柳或传》记载了柳或所见的元宵庆典：窃见京邑!爰及外州！每以正月望日？充街塞陌!聚戏朋游、鸣鼓聒天！燎炬照地，人戴兽面，男为女服。倡优杂技。诡状异形,以秽嫚为欢娱,^用用鄙亵为笑乐,表里共不雅！曾不相避！高棚跨路！广幕陵云、袨服靓妆，车马填噎?肴醑肆陈!丝竹繁会!竭赀破产，竞此一时。尽室并孥?无问贵贱。男女混同、缁素不分……御史柳或对如许的豪奢 当然是抱持挞⁷¹⁶¹伐的立场？崇尚尚勤俭的隋文帝便命令禁止这些元宵娱乐勾当，然则？到了他的儿子隋炀帝，却一意追求浮华逸乐?大业业六年(六一○)元宵。隋炀帝召集民5662间艺人至洛阳城外举办盛大的百戏？以招待来朝^的的各族首长？据《隋书》“音乐志下”记载那时的排场：“于端门外开国门内，横亘八里列为戏场,百官起^棚棚夹路,从昏达旦，……大列炬火 光烛六合？百戏之胜,亘古无比，自是每年觉得常焉”!

唐朝的首都长安 实施宵禁 可是在元宵节节前后三天。却作废宵禁的限制！以便利人民赏灯?8649称为“放夜”。在这可贵的三夜内?上至王公贵族!下至贩夫走卒!无不出外赏灯，乃至于长安城里车马塞路。人潮澎湃。热闹不凡?就连其时的皇帝也抵抗不住元宵夜的欢庆氛围！唐中宗就曾在景龙四年(七一○)的元宵夜偕皇后微服出行。巡幸诸大臣家，官方既无意否决?6700民间的庆贺举止也就日趋昌大!到了开元、天宝盛世?连皇帝都^不不吝巨资搭建灯轮?灯树 灯楼等等新花腔？新名堂。各种新型花灯的设计更是鬼斧神工！尽善尽美、盛唐诗人苏味道(六四八─七○五)有首《正月十五夜》的诗。被喻为元宵节诗的“绝唱”：火树银花合 星桥铁锁开、暗尘随马去,明月逐人来？游骑皆秾李 行歌尽落梅,城开不夜夜？玉漏莫相催!

唐代不仅在花灯的建造上推陈出新?灯下的歌舞百百戏更是令人目不暇给 宫中所选出的歌女?头戴花冠！身穿霞帔！^每每一名女乐的服装就要破费三百贯?整个元宵庆典的豪奢也就不难想像了 同时,民间在元宵也盛行“牵钩”之戏,牵钩即拔河 封演(七五六年进士)的《封氏闻见记》中记述唐代元宵拔河的盛况：“两钩齐挽!大中立大旗为界！震鼓叫噪。使相牵引?以却者为输 名曰拔河”,

宋代元宵张灯的日子?自太祖干德五年(九六七)入手下手？增添为五天？皇帝们甚且标榜“与民同乐”,在元宵节的晚上登御楼与^近近臣饮宴，宋徽宗朝(一一○一～一一二五),还赐酒给过往“仰观圣颜”的仕女?因为放灯时候的耽误，商人莫不绞尽脑汁推出新型的花灯。宋朝的花灯制作！比唐朝更胜一筹 据《东京梦华录》(序于一一四七年)的记载 宋朝皇宫内的灯山!上面有采缯结成的文殊菩萨跨狮，普贤菩萨骑白象等装饰!菩萨的手臂可以摇动!手指出水五道,这都是工匠运用辘轳绞水所设计出来的特别结果？皇9069帝既然喜好赏灯!各地县官也投其所好？纷纷进奉各色特制^的的灯饰,如姑苏的五色玻玻璃灯?福州的白玉灯,新安的^无无骨灯!让人目炫瞭乱?此外，百戏戏竞陈的现象也极其盛大，有^““击丸蹴踘！踏索上竿!赵野人倒吃冷淘？张九哥和铁剑!李外宁药发傀儡？⁷⁶⁶¹小健儿吐五色水，旋烧泥丸子。大特落灰^药药榾儿杂剧！温大头 力美头下调个通到成技!虽荐以模!引没态款去?也用通，,小曹嵇琴，党千箫管!孙四烧炼药方,王十二作剧术,邹遇！地步广杂扮！苏十、孟宣筑球 尹常卖五代史？刘百禽虫蚁！杨文秀笛，更有猴呈百戏、鱼跳刀门、使唤蜂蝶?追呼蝼蚁？其余卖2479药卖卦，沙书地谜！奇巧万端！日新耳目”？

北宋时代!猜3453灯谜流动的到场。使得元宵的节日习俗加倍的厚实!灯^谜谜就是将谜语贴在花灯上 让人一面赏灯？一面猜谜，由于谜底不易料中、就像山君不易被射中一样 者过、施体显非看的业内条戴机牙。能的备基诈,，所以灯谜也称“灯虎”！灯谜固然不是什么伟大的文学作品,但在制作上。仍需运用巧思!是以，谜面的设计要4881合适“八美”?即句练！法净。语圆，意明,字切、雅驯,超脱!体备!而传统的灯谜更要考究必然的格局。凡是所谓灯谜格有廿四种：秋千格?卷帘格？白头格。徐妃格！求凰格,谐音格！玉带格!粉底格?燕尾格？虾须格 双钩格,加冠格、脱帽格，纳履格，解带格，脱靴格、系铃格,上楼格？下楼格。掉首格？失落尾格!平分格 碎锦格?辘轳格?这些谜格 如困运用适合的话？往往可以制出十分高深的灯谜。

宋朝的元宵举动如斯的丰硕？所以常^日日深居简出的妇女莫不趁此机遇外出大饱眼福。元宵夜妇女的妆扮还尚有一番讲究。因为是月下出行？2362所以服饰为白色!头上插有各类珠翠环抱的饰物？名目浩瀚,有所谓“闹蛾?玉梅?雪柳?菩提叶!灯球,销金合 貂蝉袖。项帕”等等(《武林旧事》)!还有一种白纸剪成的年夜蝉，称为“宜男蝉”!为宜子之喜兆 据周密(一二三二─一^三三○八)的《武林旧事》记载 这些盛妆的女子往往会在人潮拥挤的时刻刻失慎遗掉身上的饰物 于是“至夜阑则有持小灯照路拾遗者、谓之^『『扫街』？遗钿堕珥?往往得之”?(风水)

元宵节有哪些习俗

舞龙灯

也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代，传说，早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中。就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象。其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面!见于文字记载的龙舞!是3699汉代张衡的《西京赋》?作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载？隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄黄龙变》也非常精彩 龙舞流行于中国很多地方、中华民族崇尚龙。把龙作为吉祥的的象征，

踩高跷

踩高跷,是民间盛^行行的一种群众性技艺表演?高跷本属中国古代百戏之一种！早在在春秋时已经出现!中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者!以技干宋元，宋元召而使见其技！

¹⁹⁵³舞狮子

舞狮子是中国优秀的民间艺术，每每逢元宵佳节或集会庆典 民间都以狮舞前来助兴 这一习俗起源于三国时期？南北1089朝时开始流行、至今已有一千多年的历史？

“舞狮子”始于魏晋,盛于唐!又称“狮^子子舞”!“太平乐”!一4528般由三人完成？二人装扮成狮子！一人充当狮头、一人7011充当狮身和后脚、另一人当当引狮人,舞法上又有文武之分！文舞表现狮子的温驯！有抖毛。打滚等动作、武狮表现狮子的凶猛 有腾跃、蹬高 滚彩球^等等动作，

划旱船

划旱船？民间传说0634是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船^行行功作?表演跑旱船的大多是姑娘，旱旱船不是真船、多用两6090片薄板？锯成船形、以竹木扎成 再蒙以彩布!套系在姑娘的腰间!如同坐于3594船中一样。手里拿着桨!做划划行的姿势、一面跑。一3557面唱些地方小调，边歌边舞？这就是划旱船了，有时还另有一男子扮成坐船的船客。搭档着表演!则多^半半扮成丑角！以各种滑9998稽的动作来逗观众欢乐,划旱船流行于中国很多地区？

吃元宵

“元宵”作为食品 在中国也由来已久！宋代！

民间即流行一种元宵节吃的新奇食品、这种食品、最早叫“浮元子”后称“元宵”！生意人还美其名曰“元宝”!古时“元宵”价格比较贵！有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品品一时来！帘前花架无路行。不得金钱不得回？”

北方“滚”元宵！南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品！[16]

祭门 祭户

古代有“七祭”？这是是其中的两种 祭祭祀的方法是、把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一一双筷子！或者直接将酒肉放在门前,

逐鼠

这项活动主要是对养⁵²⁶⁴蚕人家所说的!因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉 人们听说正月十五用米粥喂老鼠!它就可以不吃蚕了？于是、这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥、有的还在上面盖上一层肉！将粥用碗盛好、放到老鼠^出出没的顶棚，墙角，边放嘴里还边念念有词、诅咒老^鼠鼠再吃蚕宝宝就不得好死

《荆楚岁时记》》中说、正月十五的时候 有一个神仙下凡凡到一个姓陈的人家。对2885他们说：如果你们能祭祀我,就让你们的桑蚕丰收?后来就形成了风俗！

送孩儿灯

简称“送灯”,也称“送花灯”等，即在元宵节前!娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆!因为“灯”与“丁””谐音,这一习俗许多地方都有 陕西西安一带5012是正月初八到十五期间送灯。头年送大宫灯一对？有彩画的玻璃灯一对!希望女儿婚后吉星高照？早生麟子、如女儿怀孕。则除大宫灯外!还要送一两两对小灯笼!祝祝愿女儿孕期平安！

迎紫姑

紫姑也叫戚姑，0453北方多称厕姑，坑三姑,古代民间习俗正月十五要8424迎厕神紫姑而祭。占卜蚕桑？并占众事、传说紫姑本为人家小妾？为大妇所妒？正月十五被害死厕间 成为厕神！每到迎紫姑这一天夜晚？人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫^姑姑肖像?与夜间在厕所间猪栏迎而祀之?此俗流行于南北各地。早在南北朝时期就见于记载？

走百病

“走百病”,也叫游百病!散百病。烤百病?走桥等。是一种消消灾祈健康的活动,元宵节夜妇女相约出游 结伴而行？见桥必过 认为这样能祛病延年、

走百病是明清以来北方的风俗?有的在十五日？但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装!成群结队队走出家门!走桥渡危!登城、摸钉求子,直到夜半?始归

张灯结彩

自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张张灯观灯为一大盛事 梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满？西漆争燃，苏征安息！蜡出龙川、斜晖交映！倒影澄鲜？”描绘了当时宫宫廷在元宵张灯的盛况，隋炀帝时，每年正月十五举5542行盛大的晚会!以招待万国来宾和使节,据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重！处处张张灯结彩,0806日夜歌舞奏乐、表演者达三万余众，奏乐者达一4892万八千多人 戏台有八里之长 游玩观灯的百姓更是不计其数！通宵达旦,尽情欢乐！热闹非常 在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后！已发展成为全民性的狂欢节?唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世。4739长安的灯市规模很大,燃灯五万盏、花灯花样繁多。皇帝命人做巨型的灯楼？广达20间、高150尺,金光璀璨。极为壮观,唐代是实行宵禁的,夜晚^禁禁鼓一响就禁止出行?犯夜7536要受处罚 唯独在上元节?皇帝特许开禁三天!称为为“放夜”、沿至宋朝！张灯由三夜延长至五夜?灯彩以0384外还放焰火 表表演各种杂耍？情景更加热闹！《东京梦华录5841》中记载：每逢灯节！开封御街上。万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火！金碧相射,锦绣交辉,京都少女载歌载舞？万众围观？"游人集御街两廊下 奇术异能！歌舞百戏,鳞鳞相切？乐音喧杂十余里?"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声 鞭炮齐鸣!百里灯火不绝！

到了明代，朱元璋在金陵即位后。为使京城繁华热闹？又规定正月初八上灯 十七落灯。连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩!彩灯上描绘了各种人物？舞姿翩翩,鸟飞花^放放．龙腾鱼跃!花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦 这是中国最长的灯节?清代?满族入主中原 宫廷不再办灯会？民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天。一直延延续到今天?

猜灯谜

“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的¹⁰⁷⁵一项活动!

灯谜最早是由谜语发展而来的、起源于春秋战国时期，它是一种富有讥谏！规戒？诙谐，笑谑的文艺游戏!谜语语悬之于灯、供人猜射？开始于南宋？《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词、时寓讥笑！及画人物!藏头隐语？及旧京诨语！戏弄行人！"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏赏灯之会、百姓杂陈，诗谜书于灯？映于烛！列于通衢,任人猜度！所以称为"灯谜"!如今每逢元宵节。各个地方都打出灯谜 希望能喜气洋洋的，平平安安的？因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎？

唐宋时灯市上开始出现各^式式杂耍技艺!明⁵⁸⁰⁵清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外？2999又增设了戏曲表演的内容,

^历历代人们除游灯市外?又有迎紫姑祭厕神，过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓，秧歌，高跷、舞龙？舞狮等游戏,

元宵节文化上的价值

中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神,伦理和审美等方面的综合需要、在物质生活层面、中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品?元宵佳节、全^家家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近 象征着²⁷⁵¹团团圆圆？和睦相处。

元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节 人人参与？乐在其中! 古代元宵节由于开禁。人流如织。男女相遇,易于1737产生爱情,千百年来,在元宵节上演的两情相悦的爱情故事？举不胜举。

元宵节主要活动是大众娱乐!但是其社会文化意义却不仅仅是是娱乐,3466正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。[44] 元宵节也是求子的佳节良辰!宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云 偷灯者?生男子之兆！”这^里里“灯”谐音“丁” 就是男丁！这样一来。偷灯就象征着生育儿子。偷灯就是祈求子嗣绵延,根据同样的道理 观灯也具有求子⁸⁰⁴⁷的涵义？于是！古代妇女出门观灯灯有了这个理由、就名正言顺了

节日文化是没有国界的，春节如此、元宵节也不例外，亿万国人的热情？奔放,张扬,可与巴西！德国等国的狂欢节比肩。