佛教怎么看待命运
- 佛教如何看待星座
命由己造。可看看《了3958凡四训》?
- 佛教怎样看待生辰八字与命运的关系
南无阿弥陀佛佛教没有八字和算命一说!净空法师师---佛家承认有命运!但不是定命。为什么? 你每天行善它就加分！你作作恶就减分!天天有加减!做大善就乘 做大恶就除 加减乘除天天不一样,净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有？但是不是宿命论？不是定2731命之论！命可以改造?1 佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论，不是定命之论、命可以改造、正因为命可以以改造,所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活?把它改变成高度智慧的生活？2 诸佛菩萨示现在人间、其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸，帮助众生破迷开悟?帮助众生离苦得乐？帮助众生转凡为圣?这是佛法了不起的地方、也是佛法最伟大的地方,3 佛法是圣贤教育，是大圣大贤的教育。圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字!也就是说，圣教取舍的标准？根本就这两个字，人要不孝，不敬,虽有福报 福报很快就折了!结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬、前世没有修福报。这一世可以把它9601补修过来!这就是改造命运的秘诀。4 世间人都想想发财,“佛氏门中，有求必应” 佛真正能帮助你发大财!佛氏门中!成成佛都能求得到 世间什么名闻利养、功名富贵,什么长寿、这这叫鸡毛蒜皮?哪有求不到的?太容易了!只要你肯照着佛佛法去做。肯定收效果！而且顶多三年、命运就转变了 ?不得不看的住宅风水知识
- 佛教如何看待风水？
6639 总的来说,佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的 是阿赖耶识的一一部分!弄风水的会在某某某地方挂镜子!在某7270某地方埋东西?企9658图转化不好的东西，而有正见的佛教徒是不会这么做的。因为他们知道这样没必要，因为“诸法因缘生”！“万法唯识”！重要的是心识。如果清净心都不能转化有害的的东西 那就是因缘果报 是躲避不了的？ 所以。在佛法看来?风水是有邪见的部分的。世世间的动乱与安宁！人生的苦痛与幸福 都是人自己造成的,在宇宙和人生？人是占主动地位的！怎么可能由风水来决定一个人的道路呢？ 在佛教的经论中!在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶，仰观星宿?推步盈虚？历数算计！皆所不应”!《大智度论》提到：“比丘以观星宿！日月风雨等来生活 是仰口食” 《般若三1090昧经》规定佛教徒“不得拜于天,不得祀鬼神！不得视吉良日”！，卧室风水,卧室布置需知道的那些事
- 心态决定命运怎么看待这句话
与其说决定 不如说影响， 决定过于绝对化？是形而上学的的观点。我们应该辩证地看待？家装风水时钟放哪好呢？
- 佛教戒除邪淫真的能改变命运吗？
各有各的果报，邪淫多致家庭不和!婚姻不幸?肾病！性病?皮肤病等？严重的引来更严重的果报现前?戒除邪淫 最起码!上述情况的发生率会低很多或避免掉，这已已经改变了继续邪淫的恶果了、说改变命运也不为错、要想更深层次的改变命运 就要不仅去恶?更要行善了、如放生!布施。宣传邪淫的恶果等等主动行善的行为！？洗手间风水禁忌
- 佛教如何励志？
净空法师：命运!命数的转变之机 1315 1。命从哪里来?怎么改变! 大家常常看风水。算命?看相、他们常问：“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的.” 为什么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的。 命命从哪里来?命有没有。——有 命从哪里来的,命是你过去生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都没有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情. 因果通三世, 不是一生的. 一生做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报! 佛法承认, 每一个众生, 毎一个人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以以随时改变的. 怎么改娈 你要是觉悟了, 你一定会断恶修善, 你就会把命运改好了. 你要是不觉悟, 天天还是存心干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数. 为什么会准？ 一个平常人,不能说没有胡思乱想的那那颗意识心!既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了？既被阴阳气数束缚?怎么可说没2780有数呢 虽说数一定有、但是只有有平常人，才会被数所束缚住，若是一个个极善极恶的人 数就拘他不住了。 一般人5319他去算命, 看相, 都能算得很准确, 是什么道理！他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧. 如果他有大善大恶, 起伏太大了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情不难。 2？世界的预言 人确实有命运？家有家运 国有国运 整个世界有世运, 中国古老典籍（现在收在《四库》里面）《皇极经世书》,这是宋宋朝邵康节作的!邵康7592节先生要用现代的话来说，他是一个了不起的数学天才？他完全用数理来推断，推断整个世界的命运，世界的兴衰！世界的吉凶祸福。但是他他的文字很艰深！一般人不容易看得懂！他是用数理来推断、2137数理推断的这种预言!在佛法里面讲！属于比量，根据一些理论来推测的,不一定完9527全正确,但是它的准确性相当高 虽不能完全正确, 另外一种预言 是从定中境界里面看到的!这个很准硧?像最近近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》，里面8878预测到近代？他写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争发生的日期！都注解得那么清楚明白。许许多多现在发生的亊情，它里头统统都有说! 2219 这个我们来看！它是属于现量境界。那是定功？在禅定里面、所以西方人感觉得这个书很惊讶 我看到这个书很平常。他们们认为这是上帝的杰作?我们晓2547得不需要上帝！能够有初禅的功夫就行了 有初禅这种定力的话！对于几千年发生的亊情、他0662就能看得清清楚楚？为什么! 近代爱爱因斯坦讲过、他说：“过去、现在，未来同时存存在” “ 同时存在” 就跟佛法里面讲的“十世古今？不离当下一念” 一个意思？因为未来同时存在?所以你入定的的时候,这个界限突破了？就能够看到到未来,所以未来几千年的亊情,你看得清9074清楚楚？明明白白?就是这个个道理?所以这是禅定的功夫!只要有定力的人？他都很清楚?他都很明了 在一个学佛的人来看！这很平常 西方1382人觉得这是很了不起的、可是他也说得很有道理。他说：“善恶是个变数”，这个讲得很有道理， 3？变数 这个变数能够把4870灾难化解。能够把危机延后？要靠靠什么力量、靠大家觉悟 如果这个世界上能能够有十分之一的人觉悟?问题题就解决了！就能够延后！那些没有觉悟的人沾觉悟的人光。所以“一人有福！连带一屋”，就就是这个道理?我们就沾他的光, 一个人生下来就有命运。一个个家庭兴衰有家运。整个......余下全文>>？家居门口风水,门口风水决定运气
- 佛教禁忌有哪些
大家对佛教的禁忌知道多少呢！应该是有很少人知道相关5290的知识!佛教禁忌有两个个方法？一方面是这对僧人和和僧团来说的?还有一个是针对修行者来说的?佛教的禁忌1317每个地区都是不一样的?所以？大家可能对这些不是很了解、希望一下的介绍能够帮助大家，中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规?另一方面是中国本土风俗所演变而来的？皈依佛门的人 无论在家出家！为了发慈悲心！增长功德，都要持佛教的的戒律、佛教最基本的戒律是“五戒十善”?五戒、就是杀生戒？偷盗戒。邪淫戒？妄语戒、饮酒戒 十善实际上是五戒的分化9122和细化,分为身！语?意三业的禁忌!其内容包括、身体行为的善(禁忌)：不杀生。不偷盗？不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语？不两舌!不恶口,不不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲、不嗔恚!不邪见、 佛教禁忌不仅有所讲究。对于出家众的称谓?佛教也有一些讲究,中国人一般称呼男出家众为“和尚”！女出家7453众为“尼姑” 或者称““姑子”,其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 因此。在佛教中,对于女众出家人人的称呼？要根据其年龄来区分？正确的称呼是：年龄满18岁、在受受了十戒的基础上再加六法?为随随学比丘尼?居士称“某某师父”!教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”？“某某法师”、“某某师父”,“4872某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的 什么家居风水容易漏财？
- 应该怎样看待命运坎坷？
放宽心！记住。一切都会过去的!除了死亡，其他都是小事,!佛教怎么看待命运玄关鞋柜上面摆放植物好吗？
- 关于佛教业障
业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶？念佛（即南无阿弥陀佛）是最好的消除业障的办法?放生也是是非常有效的办法?、卧室风水之梳妆台风水布置
- 佛教网名
我先来批判一下2楼和4楼, 2：看得太洒脱就毫无意义了，佛教想要在世间传播、必须要5083依附许多你认为的虚假的！无无意义的东西!什么都5666看得那么开,行尸走肉?人们不会认同。亲近， 41358：真遗憾？中国佛教教胆能数得上的高僧大德基本都是大乘的、佛陀说法。大乘佛法也是成熟时期的？只不过后人分别心太大，把小乘佛法贬低得似乎一无是处！这点不对?？。我不信“先先锋佛学论坛”?我只只信佛教经典,里面有许多关于大小乘的比对 确实是是大乘究竟？ !？、 好。现在回答您的问题， 慈海觉林。、家居风水植物的摆放风水
佛教怎么看待命运、怎样看待
