周易三十六卦是什么

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦

  ◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨!旅贞吉,〖^译译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利!卦义旅是羁旅、在外旅行，虽六五 六二皆得中。但它们同性?相互排斥,因此 旅行时。只只会小有亨通？能遵循正道、才会吉祥。主客双方的素质都不佳 而态度又都强硬，互相有冲突?不过！主方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方,使得主^方方有所发展 所以?主方的⁵¹⁴¹事情进展少许顺利 这种状态类似于旅店接待旅客，旅店^满满足旅客的 ...！

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——丰卦

  ◎丰卦第五十五卦^辞辞丰：亨、王假之!勿忧?宜日中，〖译文〗顺利 王来了、不要忧虑!宜于在正是日当中天的时候,卦义丰盛之时!自然亨通！但致丰之道，必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛，并让盛德之光普照天下,爻辞初九：遇其配主,虽旬无咎?往有尚？〖译文〗遇遇到它与主人相配,虽然已有十日，无所怪罪、往前有高尚的事! ...，

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——艮卦

  ◎艮卦第五十二卦卦辞艮：艮其北,不获其身!行其庭 不见其人、无咎?〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的^庭庭院里?见不到到他这个人？无所怪罪,卦义 艮卦所说的止、是在应当止的时候止！应当行的时候行！动静不失时机,前途必然然光明，抑止人的邪欲,应内心宁静、止得其所，才无过失。爻辞初六：艮其趾。无咎？利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾?无所怪罪 利于永永久坚持，象曰：艮其趾？未失正也 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快、〖译文〗抓住他的腿肚 ...!

• 周易解析：周易六十四卦断卦金口诀

  《易经》在中国传统文化的经典著作中。被被誉为诸经之首,三玄之一。而很多朋友把《易经》当做《周易》,《周易》当做《易经》？实际上并不是这样!相传。《周易》是周文王在坐牢7775时研读《易经》所得的结论。卦卦相生相克所生周易六十四卦 奥妙无穷。而周易六十6379四卦大多数用来占卜占卜未知事物!周易六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科 ...。

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——困卦

  ◎困卦第⁴⁷⁴⁸四十七卦辞困：亨！贞?大人吉,无咎、有言不信？〖译文〗顺利;表现像大人物吉利?无所怪罪;不要听信流言蜚语!卦义"亨",由于主方素素质良好,0063尽管处境艰难？还可以维持 "贞" 坚持下去！"大人吉"，高瞻远瞩?像伟大人物那样高瞻远瞩?就吉利、否则则不一定吉利,如果高瞻远瞩？尽力而为、无所怪罪，坚定信心？不要相信流言蜚语！困卦的卦名和卦的结构 ...，

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——革卦

  ◎革卦卦第四十九卦辞革：已日乃孚!元亨，利贞！悔亡,〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利 利于坚持下去 悔恨消失!卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益？主^方方素质不佳!客方素质良好，主方1828必须取得客方信任?才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键!刚开始始接触时,双方没有信任！过了³⁸⁹⁰一段时间以后,就有了信任、"巳日乃孚"、于是,主方的行动就就很顺利!" ...，

• 解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法

  在解析《周易》六十四卦基础上。解读《周易》爻辞的方法列举如下^：：　　一,基础继承、以伏羲八卦!古六十四卦 《周易》六十3502四卦的基础模型以及易理，卦义构成爻辞体系的基础？　　二！总分法?爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释？但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析、总体框架和爻辞之间是总分互构的关系!并不割裂，这这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理！ *　　三!要素分析法 ...

• 易经困卦 困卦卦德

  　　困卦作为周易^六六十四卦中的第四十七卦！困？坎下兑上!内卦象为水？为险阻;外卦象为泽。为毁折。兑泽之水注于坎下，水泄于下必竭于上,乃泽竭于上 泄漏于下之象，而关于困卦的详细寓意含义，卦德?卦义！卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的⁴⁹⁶⁸详细介绍？！　　泽水困卦的寓意是什么么? 　　泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦,此卦坎下兑上？为中上卦！ 　　泽水困卦的卦辞是：“困 亨,贞?大人吉、无咎;有 ...，周易三十六卦是什么

• 周易预测 文王演周易的内涵

  |文王对八卦进行了重叠,但不是形式上的重叠?而是高度抽象的概括与类比。反映与揭示世界复杂的变化与事物的本质。符号号是表达思维的!阴阳、八卦是伏羲的杰作？但他没有有讲话!真正第一个开口的是文王 我们从中领悟到符号的“象”！《周易》经文将他们分为、卦名,卦辞、爻辞!1？卦名之“象”卦名为一卦之主！是核心?是纲领!六十四卦的卦名，涉及物象？人事！政治!经济!法律等各方面?提纲挈领!完成对周易的探讨，如山火 ...？

• 易经既济卦 既济卦卦德

  　　既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦！既济、内卦象为火,为明 外卦象为水?为暗！本卦^水水在火上。乃互为调摄之象!水火不相入而相资?如能均9259衡对称,即可发挥济人济物之功效,故称既济？而关于既济济卦的含义 卦德、卦义。卦^用用等你了解清楚了吗？如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧！ 　　水火既济卦的寓意是什么? 　　既济卦是《周易》 ...!

• 周易住宅风水有何讲究呢

  　　周易的住宅风水其实是有着特别9388的讲究、不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气?阴盛阳衰）！房屋不宜靠近带有⁹⁰⁴¹煞气的巨大物体，太陡！太高,丑怪 寸草不生的山！或形状怪异 有锐利刀形的大厦都是煞气 容易造成^元元气外泄,　　正对大街胡同,道路的不要买（正冲为箭,主伤人）。房屋不宜在风口、住宅讲究的是“藏风聚聚气”，当然?如果只是柔和的清风！即使是风口也无大碍、反而有利于提高住宅的风水？但倘若风6390势过缓，空气不7961大流通、那也绝 ...，

• 易经颐卦 颐卦卦德

  　　作为周易六十四卦中的第二十七卦、颐，内卦象为雷！为动;外卦象为山、为止。震动于下！艮止于上，初上两阳爻似唇,中间四阴7867爻排列如齿，形以口腔!口之嚼物！乃下动^上上不动使物嚼碎 消化而而下咽也?由由咀嚼而获得营养？故曰颐,而关于颐卦的卦德、卦义，卦用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅 ...、

• 【周易基础知识】详解六十四卦里面的大成世界

  7253　　上次我们谈到 八卦可以看透世界万物，“八卦而’小小成’?引而伸之 触类而长之。天下之能事毕矣,”世界的1390状态仅由单独的事物构成吗 当然不是!要描述世界！还缺少一样样东西，那就是万事万物之间的关系 这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达？这样六十四卦不仅包罗各种事物?还包含了事物间的关系,就可以完整的描述世界的状态了！所以称之为“大成成卦”,　　大成卦如何应运而生 　　我们都知道、文 ...！

• 周易占卦：断卦太过于偏激，就是误导人生！

  很多梅花预测者一直追求着“读象”的断法？这两个卦组合起来能读出什么象、这个卦转到那边去又组合成什么象（俗称转太极）!并不看卦里5992卦外的相互关系。一位的死磕读象、这不是算卦?1800这是看图说话? 梅花易数中对万物类象实有讲述！但并不像现在气味这么浓，当然类象是预测中中很重要的一部分,但不能过分的迷信读象！预测是推理学、而读象是感性的思维且无理可循、当然断卦也注重几分灵性思维!前提灵性思维是8022建立在一定理性认 ...！

• 教你周易看面相

  面相算命中？可以从你的面相中看出未来的命运以及各个方面的运程 那么你想知道如何周易看面相知道未来的命运如何吗，不妨随大师一起了解下吧，教你周易看面相周易女人面相鼻子：鼻子是看旺夫的重点！因为女人的鼻子代表丈夫、俗话说：鼻为夫星！主婚姻，权力及7310财运地位!若女子的鼻生得好、就会嫁得好。并增增强丈夫的运势？使0914其事业顺利,财运亨通！虽说鼻梁低的女人 ...

• 周易占卜、奇门遁甲、茅山术的区别是什么？

  　　周易和奇门遁甲是改编于周文王？其博大精深通过天上的星宿和地上时令方位八字起卦可演变推算未来来过去是中华民族的伟大瑰宝?古人云手上起卦足不出门知天下！近现代我国大学内仍然设计有奇门遁甲这门专科?　　另外古代有很多能能人异士都曾参悟过，比如!诸葛亮。刘伯温!左慈?等！至于茅山术是道家不传外秘术主要是通过做法画符念咒等达到一个通灵的目的,道^家家文化几千年了其真实性不言而知?只不过这等秘术我们寻常老百姓很难有 ...

• 易经六十四卦第四卦——蒙卦

  《周易》里的“六十四卦”,图像^上上是由两个八卦上下组合而成！按照一定定的规律演化？在阴阳的^变变化中,阐述哲学思想！对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导，【蒙卦】蒙，亨?匪我求童蒙，童蒙求我!初筮告?再三渎,渎则不告！利贞?象曰：山下出泉。蒙 君君子以果行育德?白话文解释蒙卦：通泰!不是我有求3530于幼稚愚昧的人!而是幼稚愚昧的人有求于我 第一次占筮。神灵⁵³³¹告诉了他！轻慢不敬的再 ...，

• 易经讼卦 讼卦卦德

  　　在周易六十四卦中 讼卦为第六卦、讼！是上乾下坎?乃有所需而不得？遂起争讼之义，讼、内卦象为险难、为灾 为狱;^外外卦象为刚强。为进取!阳刚之气向外奔放,水水性险恶而向下流动 有两相背离而互相排斥之象、作人处世、以“忠恕”“宽仁”为宜,而关于讼卦的卦德？卦义，卦用用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍!?　　天水讼卦的寓意是什么? 　　　讼卦,这个卦是异卦相叠！下卦为坎 上卦为乾，乾为刚健 坎为险陷，刚与险?健与陷!彼此反对，定生争讼? ...。

• 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——节卦

  ◎节卦第六十卦辞 节：亨。苦节不可，贞！《节卦》象征节制：节制制可致亨通?但过分的节节制也不可以的？应当持正！适中 卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制!节制是美德,能¹⁶¹²自觉有所节制?处中守正而行事必然亨通、但过分节制。会使自己吃苦！故要适中。爻辞初九：不出户庭、无咎 解释：初九？不迈出庭院。没有危害、象曰：不出户庭,知通塞也 解释：《象辞》说：“不迈^出出庭院”,说明知晓通则则当行、阻则当止的道 ...!

• 易经涣卦 涣卦卦德

  　　涣卦作为易经六十四卦的第五十九卦?涣？内卦象为水,为险，外卦象为风,为木 风^行行水上,有流动涣散之象。江江河湖沼之水、因冬寒结冰而凝聚 是其聚也、春暖气升,风吹水上，冻解冰释？又将冰块疏散、是其散也！而关于涣卦的含义!卦德。卦义 卦用等你了解解清楚了吗 如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧、！　 ...!

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