《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五

卦辞

萃：亨，王假有庙，利见大人？亨，利贞。用大牲吉 利有攸往。

〖译文〗顺利 王来到庙里，利于表现像个大人物，顺利。利于坚持下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进。

卦义

这是萃卦的卦辞。亨，(heng)!顺利;通达;顺达:万事亨通?"亨"是对当前形势的概括？指当前的关系良好！假?(jia)?借:假道?久假不归,^天天下会聚之时！预示顺利亨通，德高望重者主持会聚！必能能遵循正道，如用大的牺牲祭祀祖先、虽然浪费。也会吉祥。聚集使物资丰富。艮心一致。就可以积极前进，从事大的事业了，

爻辞

初六：有孚不终！乃乱乃萃，若号8318一握为笑。勿恤!往无咎！

〖译文〗有诚信不能保持到最后。有时散乱有时会聚;若一声号召 一握转为欢笑;不必忧虑？往前进无所怪罪！

象曰：乃乱乃萃!其志乱也？

六二：引吉。无咎，孚乃利用？

〖译文〗迎来吉祥!无所怪罪;心怀诚信有益于祭祀求福!

象曰：引吉无咎,中未变也,

六六三：萃如,嗟如?无攸〖译文〗由于会聚而生叹息,没有益处;往前有所²³³⁴行动无所怪罪、有点小困难。利?往无咎?小吝、

象曰曰：往无咎!上巽也！

九四：大吉?无咎。

〖译文〗大为吉利？无所怪罪？

象曰：大吉无咎 位不当也?

九五：：萃有位，无咎, 匪孚,元永贞。悔亡

〖译文〗会聚而适得其位？无可怪罪;但不能获取信任?长久久坚持下去！悔恨消亡?

象曰：萃萃有位!志未光也!

上六：頰咨涕浃。无咎！

〖译文〗流眼泪鼻涕悲叹？无可怪罪,

象曰：頰咨涕。未安上也。

爻义

“初六”以阴处萃之始!失正 上应九四?但虑一，二两阴相阻,因此纵然有诚意、也难有结果？担初六若能专情于九四？九四必来应。两两者将握手言欢?2074所以不必担忧!前往不会有什么害处，这是萃萃卦第一爻爻辞?反映主方行动?阴。表示主方消极被动？比如说 防守、退却，不想冒险，不想探索或开辟新发展领域，只求保持现状 等等!孚(fu)是诚信！叫人信任 佩服:深孚众望！若(ruo)是假如?号(hao)是高声喊:呼号,恤(xu)是忧虑？

咎(jiu)是怪罪。这条爻辞的意思是:虽有⁶⁸⁸⁶诚信但不终久。有时散乱有时会聚;如若大6932喊一声!一握之间转为欢笑笑;不必忧虑、往前进无所怪罪！不过，这有一个条件:主方必须克服消极被动状态?"若号。一握为笑"?努力改善自己的素质。往前进才能无所怪罪;不然,则是主方过错。第一爻的位置是阳位!这条爻2781是阴爻!阳爻在阴位！不当位!不过 与四阳有应!不当位表明主方消极被动是不适当的!是对主方不利的潜在因素;有应表明主方的消极被^动动正好被客方利用!从而?受控于客方！对主方不利？

“六二”柔中居正?上应九五、必得尊者牵引相聚 故获吉而无灾难，这个爻代表主方素质 阴?表8420示主方素质不佳,比如说?资金缺乏,地位底下、实力薄弱!教育程度低，等等?引(yin)是带领:引路？孚(fu)诚信、乃(nai)就是?禴(you)是古代四时祭祀之一？较微薄的祭祀、在这里是个比喻,这条爻辞的意思是:被客方所引是吉祥的,^无无所怪罪;诚意就是使用简单的祭祀、这条爻辞的后一部分是对主方的建议、主方应当实事求是地对待客方。

对于素质良好的客方 应当像"用大牲畜祭祀"祖先或神灵一样。表示尊敬?不过主方能力有限、不能"用大牲畜祭祀"?只要主方对客方诚心诚意 尽力而为，即使是"简单的祭祀"也行、要实事求是。既不能脱离现实?强行做作!也不无所作为？暗示的意思是？不可以对客方不诚心诚意！也不可以不尽力而为,第二爻的位置是阴位！这条爻是阴爻 阴爻在阴位、当位。并且和五阳有应、当位表明由于^主主方素质不佳。主方有可能向客0449方索取弥补！这是对主方有利的潜在因素;有应表明客方素质良好 存在主方从客方获益的可能。这种有应关系。使得对主方有利的潜在因素成为真正的有利因素？主方应当充分分利用这个有利因素，为客方良好4976素质所吸引、对主方有益,"引吉"?

“⁵⁷⁸⁷六三”不中不正又无应!求聚心切却不得其类以相聚！故徒自“嗟叹” 无所利益 但六三与九四之阳刚相比?阴阳爻错、亲密协凋！故往而相聚并无灾祸!但二，四均失位，所所以又多少有羞辱的感觉。这条爻爻代表主方态度,阴、表示主方态度随和 同时、第三爻是对第二条的补充，由于第^二二条是阴。第^三三条也是阴,这表示主方素质很差？"如"是像、"嗟"是叹惜！"攸"是所？"吝"是吝啬,这条爻辞的意思是:会聚的时候带^着着叹惜?叹惜没有好处;往前进无所怪罪?客方有点吝啬、主方素质很差 随⁵²²⁷和是不得己，不是心甘情愿 因此会聚以后！7264勉强服从客方、心里不舒畅？带着叹惜,这条爻辞的后面一部分是对主方的建议 主方应当积极改善自己的状态，爻辞说:往前进无所怪罪,同时也不要指望客方太大方！"小吝"、第三爻的位置是是阳位？这条爻是阴爻、阴爻在阳位,不当位、并且与与六阴不有应！不当位表明主方的随和态度是对主方不利的潜在因素;不有应表明客方的态度也随和！客方对主方随和?这是主方向客方明确提出要求 获取利益的好机会 然而、由于主方也随和!主方9234不能有效利用这样的好机会 只好叹息。"萃如嗟如"？

“九四”阳刚失正，末居尊位。但广聚聚下卦三阴,本有灾难，却因为九四建树树伟功，犬获吉祥！这样才免除灾难,这是萃7917卦第四爻?表^示示客方行动,阳 表示客方积极主动谋取和扩大自己的利益,比如说?创新 创业。投资！进攻?求职,示爱，等等、

这条爻辞的前两个字"大吉"。说明客方的行动对0368主方的影响,主方安于现状、客方积9112极前进，⁰⁵¹⁵对主方来说不是舒服的事。正3903如不当位而有应所示;但是，从主方的切身⁷⁷⁰⁸利益来看！安于现状并不是可靠的生活方式？积极奋发，努力改善素质。才是真正对主方有利的事。要如此！主主方必须行动起来!客方的积极主动！促使主0297方摆脱消极被动。这对主方最有好处,所以爻辞不仅4971说"吉",而且说"大吉"！这条爻辞的后两个字"无咎"是对主方的建议，如果主方摆脱消极被动4798状态而积极起来 则无所怪罪。第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻？阳爻在阴位？不当位,不过与一阴有应，不当位表明客方的积极行动对于主方来说是个不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用！这潜在因素成成了真正的对主方不利的因素 但是？主方适适应客方，从而能够利用客方的良好素质弥补自己的不足,实际上对主方非³⁰⁰³常有利、"大吉"、顺从客方、对主方有好处。主方"无咎"？

“九五”本卦卦主？中正居尊位?广聚天下、没有什么过失，4089但尚未完全取信于艮！所以只能始终不渝地守守持正固!^才才一能感化天下!使悔恨消除?这是萃卦第五^爻爻爻辞？阳 表示客方素质良好，位(wei)是位置、咎(jiu)是怪罪，匪(fei)非，孚(fu)是诚信!元(yuan)是第一、

永(yong)是长久?²³⁶⁸贞(zhen)是坚持下去、悔(hui)是悔恨？亡(wang)是灭,爻辞辞中的"萃有位?无咎"是对客方素质的影响的说明。主方和客方会聚在一起!各为自4427己利益?"萃有位"?尽管主方喜欢安闲舒适，但是能够顺从客方 尽力而为!所以爻辞说"无咎"、爻辞的后部"匪孚。元永贞、悔亡"7860是对主方的建议？"匪孚"重复强调双方各为己利？不是诚心诚意地⁷⁸⁷⁹为了客方,主方为为了自己的利益，首先应当坚1157持下去,努力改善素质!如果这样?主方就不致失去当前^有有利时机。不至于悔恨?第五爻的位置是阳位?这条爻是阳爻！阳爻在阳位、当位？又与二阴有应?当位而有应？表明客方良好素质是对主方有利^的的因素、主方有可能从客方良好素质获益,

“上六”处萃之终，穷极无应、又以阴乘凌九五阳刚之尊？求聚不得?故咨嗟哀叹而又痛巽流涕?惟其⁷³⁷⁸悲泣知惧,不敢自安、亦众所不害?才不会有什么灾难？这是萃卦第六爻爻爻辞,阴!表示客方态度随和,赍(qi),赍咨是悲叹声?涕(ti)是眼泪 洟(ti)是鼻涕,咎(jiu)是怪罪，在主方与客方双方中?客方没有悲叹!只有主方才才会悲叹！悲叹的是是主方,主主方消极被动！素质不佳。客方不一定满足主方要求！以至于主方赍咨涕洟,这条爻辞的最后两个字"无咎"是对主方的建议。

如果主方不再麻木地满足现状 而是为周围环境的变化有所触动。从而悲叹？从而开始行动!则无所怪罪?再麻木不仁！就该怪罪他自己了？第六爻³⁷⁶⁷的位置是阴位。这条爻是阴爻?阴爻在阴位。当位!然而与三阴不不有应 当位表明客方的随和态度是对主方有利的潜在因素;不有应表明主方也随和,主方不能以坚定而明朗的态度有效地利用对主方有利的好机会、这这对主方不利，主方只得"赍咨涕洟"？不过过这是由于主方的素质太差?无可奈何!不要怪罪主方 "无咎",

本卦说明

“人以类聚,物以群分!”自然界万物是在“群居”的形式中发展、进化?本卦指明“君王”、“大人”必须用美德？正道聚合人心!会通上下 才能^亨亨通畅达！这个卦是异卦8127相叠(下坤上兑),坤为地 为顺;兑为泽，为水、泽泛滥淹没大地!人众多相互斗争 危机必四伏？务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦、彼此相得益彰 安居乐业！萃!聚集？团结!

事业:兴旺发达!团结和睦!正在蒸蒸日上?但水多泛滥？人多竞争必然然激烈,盛则必衰，切勿骄傲 谨慎小小心为好？但也不得犹豫不决!宜勇往直前,开拓拓新的业务、务以高尚的品德德服众、

经商:真诚合作、团结互助,2071鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场?稳妥前进 有备无患？7635必可取得不断发展

求名:光靠个人努力！建树不会很大、定要取得得他人的帮助、加上个人的条件方可达到理想的境界!

外出:出行虽可能遇到小麻烦！但不要害怕 应以¹⁷⁷²大局为重、积极行动！

婚恋:勿急于求成、相亲相爱?美满幸福,

决策:善于团结他人共同合作!具有领导才能 但心胸宽阔。眼眼光务必远大。以诚信。中正为本，不失原则！尤其要严格要求自己、宽容他人?6239遭到他人反对时？应认真反省自己，得出教训。以这种心境处世为人。终生可平安？事业必通达,