《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

鼎卦第五十

卦辞

鼎:元吉。亨?

〖译文〗很吉利!顺利!

卦义

鼎器既可烹物、又是权力法制的象征!故君子持鼎就意味着执行权力。贤士会被君王赏识,所以此时必获大吉而后亨通顺利!由于主方随从客方行动!同时,客方很聪明,并且依赖主方 所以,形势对主方非常有利、一切都会进行得很顺利。

爻辞

初六:鼎颠趾 利出否?得妾以其子、无咎?

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上?颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶1370妾和妾生了孩子、无所怪罪!

象曰:鼎颠趾 未悖也、 利出否,以从贵也、

九二:鼎有实、我仇有疾,不我能即?吉!

〖译文〗鼎中盛满食物 我不想见的人有顾虑,不能到我这里来?吉利!

象曰:鼎有实!慎所之也, 我仇有疾?终无尤也!

九三:鼎耳革、其行塞!雉膏不食?方雨亏悔,终吉

〖译文〗鼎耳丢失,其移动受阻塞很困难?没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去,受到亏损而悔恨 最终吉利。

象曰:鼎耳革。失其义也。

九四3741:鼎折足、覆公餗?其形渥?凶?

〖译文〗鼎折断鼎足?把王公0872的美食弄翻了,鼎身沾满污物很难看!有凶险

象曰:覆公餗!信如何也。

六五:鼎黄耳金铉!利贞。

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩,利于坚持下去

象曰:鼎黄耳?中以为实也?

上九:鼎玉铉!大吉、无不利。

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环,很吉利?没有不利的地方?

象曰:玉铉在上?刚柔节也,

爻义

“初六”阴处卑下 似鼎覆趾倒 但初与九四相应、鼎趾颠转。以利于将鼎中渣物倒出,而后可盛新物烹饪?如纳妾得子而扶为正室、不会有灾难,这是第一爻的爻辞。阴?0957表示主方的行动消极被动!比如说 防守,退却!不想冒险?不想探索或开辟新的发展领域!只求保持现状!等等!

主方消极被动!如同"鼎颠趾",鼎的脚歪了,颠倒下来,鼎里的东西西都倒出来了 主客双方关系中的问题都暴露出来了,暴露出来!便于解决?结果、主方得到客方的理解和支持,"得妾以其子"?"妾"指客方。"其子"指与客方合作取得的成果、"无咎"?如果主方把问题都摆出来,从而得到解决,主方不应当受到怪罪!反之!如果主方不把问题摆出来解决、0286则主方应当受到怪罪。第一爻的位置是阳位。这条爻是阴爻?阴爻在阳位。不当位!不过与四阳有应!不当位表明主方消极被动!主方的利益有可能受到损失?是潜在的对主方不0370利的因素;有应表明客方积极主动。正好可以利用主方的消极被动取得发展?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、由于主方的消极被动是历史形成的现实,不能怪罪主方?所以爻辞说"无咎"!

“九二”阳刚居中 似鼎中已装满食物,_上应六五,但五以阴乘九四阳刚!染有疾患!不能前来和九二在一起。这样?九二也就少了负荷。反而吉祥?这是第二爻的爻辞 阳。表示主方素质良好!比如说、主方有资金、有地位?有权力 有实力!有技术,等等、"鼎有实" 鼎中有食物。这食物指主方的良好素质!客方有求于主方 态度强硬。"仇"指客方 仇视!不想见的人,

第五爻是阴爻。表8998示客方素质不佳,比如说?资金缺乏!地位底下?实力薄弱。教育程度低。等等?"疾"、疾病。指客方的不佳素质、因为客方素质不佳、力量薄弱!不可能与主方对抗!主方态度强硬,客方心有顾虑,"我仇有疾、不我能即"。这对4632于主方是吉利的 第二爻的位置是阴位!这条爻是阳爻?阳爻在阴位 不当位,不过 与五阴有应!不当位表明主方素质良好、有9466可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳。正好需要主方的良好素质弥补自己的不足、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素 然而!由于客方3551需要从主方弥补自己素质的不足 客方依赖主方。主4474方可以利用客方的依赖!取得更多利益 所以爻辞说"吉"?

“九三”阳刚太盛!像鼎失去了耳,拿起来不方便!所以行动阻塞!有山鸡美味不得获食的悔恨。但所属下翼为阴、若能以阴调阳,相和成雨!预料中的后悔可以消除,终获吉祥,这是第三爻的爻辞!阳 表示主方态8827度强硬,同时、第三爻是对第二爻的补充?第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好?另一方面?第六爻也是阳爻,客方的态度也强硬。主方与客方有冲突 "鼎耳"、象征主方的态度 为了主方利益 主方需要改变态度。避免过于傲慢。避免过于粗暴 "鼎耳革"?主方的强硬态度!8075受到客方对抗,影响3695到双方关系?造成主方行动困难?"其行塞",

在双方关系中主方很难获益?"雉膏不食",如果主方改变强硬的态度!表现得比较灵活 比较柔和?会后悔所遭受的损失、"方雨亏悔"!这样!由于主方改变了态度?最终!双方关系对于主方来说是吉利的!"终吉"?"终吉"的前提条件是?"鼎耳革" 革?取消、除掉;如果主方不改变态度?则没有"鼎耳革"。也9934就没有"终吉"!第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻!阳爻在阳位!当位。不过与六阳不有应 当位表明主方态度强硬。有助于维护主方利益 是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬。抵制主方的强硬态度?这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素!由于主方素质良好,强硬态度有强大的实力支撑。而客方素质不佳!强硬态度没有实力支撑!最终是主方8365压制住客方、维护主方利益?所以爻辞说"方雨亏悔、终吉",

“九四”失正不中,上承六五!下应初六,有行事不自量力之象!似鼎器难承重荷以致折足,鼎中食物倒出、鼎身沽满龌龊!故凶!这是第四爻的爻辞?阳,表示客方的行动是阳!客方积极主动地谋取和扩大自己的利益。比如说!创新!创业!投资,进攻、求职!示爱,等等!客方的积极2318主动行动!冲击了消6984极被动的主方!打乱了主客双方关系的格局 使得关系的状态显得很混乱!在混乱形势下,主方的利益受1391到损害 "鼎折足!覆公餗,其形渥"!"7600覆公餗"中的"公"指主方。

这种状态对于主方来说有凶险?"凶"?主方应当迅速行动、适应新环境。与客方共同建立新的关系?第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位?不当位!并且与一阴有应 不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应7754表明主方消极被动 5162正好是客方发展的好机会!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说"凶",

“六五”本卦卦主,柔中居尊位?下应九二。似鼎器配着黄金耳。坚固的环,在这样的0320条件下 坚守正道!当然有利,这是第五爻的爻辞。阴,表示客方素质不佳、比如说。资金缺乏。地位底下!实力薄弱 教育程度低!等等?"铉"(xuàn),古代举鼎器具、状如钩、铜制,用以提鼎的两耳,

客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系 主客双方关系有良好发展,如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩!这种状态应当保持下去!"利贞"?第五爻1519的位置是阳位!这条爻是阴爻。阴爻在阳位?不当位!不过与二阳有应?不当位表明客方素质不佳!有可能谋求从主方得到补益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好!正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,然而 由于客方6246依赖主方 主方可以获得更多利益,8386所以爻辞说"利贞"?

“上九”居鼎之终?阳居阴位?像鼎耳坚硬又温润的玉环,刚毅而不失温情?当然大吉、无所不利!这是第六爻的爻辞。阳?表示客方态度强硬?同时 主方的态度也强硬?主客双方有矛盾、由于主方实力远9678大于客方,客方不得不表现得比2459较柔和?玉比金光滑、比金柔和,"鼎玉铉"象征主客关系有了改善?结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉"!这样的变化对主方非常有利、"大吉","无不利"!第六爻的位置是阴位、这条爻是阳爻、阳爻在阴位,不当位。又与三阳不有应!

不当位表明客方态度强硬,有可能压抑主方,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬?这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素?再考虑主方和客方的素质!主方素质良好 客方素质不佳!主方的强硬态度有强大的实力支撑,客方的强硬态度缺乏有力支持 在这阳对阳的冲突中!相对地说 客方弱于主方!客方被主方制约,按主方的意图行事 所以爻辞说"大吉。无不利"?

本卦说明

本卦阐释养贤的道理。变革必须储备人才?起用贤能!方能除旧布新?新之成。必须尊重知识。善用人才!小人成事不足,败事有余?不足以担当重任!必须排除?任用不当会招致祸殃。贤能没有得到任用?也不要心灰意徽、坚守正道?终会3284有施展抱负的一天!明智的君王与刚毅的臣下!相得益彰!这样刚柔并济?才会无往不利?

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